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第97章

就会拥有这个绝对的武器。” 沈佳仪一怔,又听她说道:“这并不是什么好事,因为代价太大了,为了拥有这个武器,他们不惜多次在海底试验,又拿地震来掩盖,我看灾难降临,到后来,人类以后无法再食用海里的鱼虾,降下的雨也会出问题。” 安塔戏谑地扯扯嘴角,“不过你离开第三年,人族会有大浩劫,东方岛国与西南方的群岛间,海啸足有百米,烈焰直冲穹顶,再往后数5年,你们原本经历过的这场大瘟疫,还会卷土重来。” 沈佳仪目瞪口呆。 “缺水,缺土,缺粮,缺人。”女祭司轻啧,“你还回去干嘛,不如乖乖留在这里。” 沈佳仪快要失去自己的声音:“可是……” 安塔盯着手中的水晶球,笑道:“我看见人族砍伐树木,在地下挖出巨大的窟窿,为了能源,不惜涂炭生灵。人类只顾着研究利己的学问,却对自己一无所知,人本身就是一种能源,等人类搞清楚自己身体的能量,他们会发现曾经为那些黑石黑水机关算尽,是多么可笑的一件事。” 沈佳仪脑海中飞快冒出一个人名,“特、特斯拉!尼古拉·特斯拉!” 那个上19世纪发明出无线电遥控船、X光摄影技术、收音机、雷达、传真机、碟状飞行器等等的天才发明家! ps:《圣经》摘抄的原文,对于末世的理解,只是文中角色个人的理解(不过我愿称这个时代为末世前期,如果社会的整体道德与风气如果每况愈下,那离完蛋也不远咯)对于弥赛亚的世界,相比具象化的“上帝”“真主”这些,我其实更期待弥赛亚是一种“圣人思想”,就是一种大同的思想,人们从如今的物欲思想中慢慢转变,转而持有一种更有灵性更有智慧的思想,从而实现新旧世界的更迭。 pps:这一版的《圣经》是犹太教的《旧约》,坚信犹太人是上帝亲儿子,呐,犹太人表示爱看,也就是“应许之地”的理()论()依据。但我们华夏民族也有自己的预言与教化典籍,且数不胜数,很出名的就有《推背图》,其最后一卦“一阴一阳,无始无终;终者自终,始者自始”细品,你细品,有没有一种向死而生,循环往复的感觉?我们现在正处在四十三或四十四象 ppps:关于文中预言,大家就当看个乐吧,素材出自我四处搜罗的世界几大著名预言,实现几率我个人觉得还是挺大的,姑且记下,往后要是应验了,再回来打个卡hhh 0044 耳朵呢? 1898年,特斯拉就注册了无线控制技术,又在同年冬天展出机器人自动船。 他能制作人造闪电球,也能造出共振,还因为共振了周围建筑,引来警方,他建立过一个无线能量发射设施,沃登克里弗塔,不烧煤不烧油不用核能不用太阳能与风能。 “跟你聊天很愉快,你比我想得要更渊博。”女祭司先是夸赞了沈佳仪一句,紧接着开始像所有狼族惯有的那样,抨击人类:“这个自金星来救助人类的使者,却并没有得到人类的善待。” 对的,那个号称发明大王的爱迪生,利用资本与媒体绞杀他,支持马可尼窃取他的专利,夺走了本属于他的诺贝尔奖,法院也裁决不公,睁眼说瞎话。官司一直打了四十多年,而特斯拉刚一去世,迟来的公正又宣布他才是真正的发明者,这时候米国再用交流电技术,便不需要支付特斯拉一分钱了。 可这迟来的宣判又有什么用? 大家只知道爱迪生,大家称颂爱迪生,马可尼也得意洋洋了那么多年,提起特斯拉,除了新能源汽车,谁又能想起他尼古拉·特斯拉? “他一直想让全人类都能随时随地取用光明,可建造的希望之塔,却被人类当成垃圾一样,拆成废铁,无知的人族抛弃了更先进清洁的办法,驱逐平民沉入粉尘厚重的煤井,又为了焦油而相互开炮。” 沈佳仪叹口气,

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