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第126章

,又在哧哧的笑了起来。 智策师父也开玩笑道:“对,皇帝那么多妃子,多透支身体呀! 不能拿高危职业来推理平均水平的。 再说了,古代还有很多四世同堂呢。 四世同堂的话,也不能太短寿。” 涛哥都听迷糊了,但是又找不到什么更好的理由,他问:“那主流媒体为什么要把古人的寿命写的那么短呢?” 我解释道:“在某个特殊的战乱年代,有可能平均寿命真的是二三十岁,但这不代表古人的真实情况。 主流媒体在误导这件事儿,有没有可能是为了打压中医,故意抹黑老祖宗的智慧呢?” 涛哥琢磨道:“故意暗示古人寿命短,从侧面讽刺中医水平以及生产力水平都不行?” 我喝了口茶,笑着看向他。 我猜自会回去查证,很快就会想通,不必我再多言。 涛哥一边往上扒拉着刘海,一边琢磨着。 琢磨了一会儿,他抬头看向我道:“古人寿命长短的事儿先放放,咱接着聊聊面相啊。” 第623章 人本来就是人,何必费劲去修人 古人的事儿确实是不好定论,各有各的说法,我主要是提醒他不要全盘接受主流观点而已,点到为止就好。 不过继续往下聊面相,也有点儿难。 像刘海这种,有问题直接能改的,这种问题说了有用,可以说。 但很多面相问题,说了一时半会儿也改不了,说完只能给人添堵的,我也不至于那么没眼力见。 比如涛哥,他鼻翼上有一颗很明显的痣。 鼻翼为财库,此处有痣,代表漏财。 再比如,他后面的发际线很低。 这里代表的起运的时间。 头发都长到后脖子上了,起运会比较晚。 再比如,他是典型的八字眉。 看着跟个囧字似的。 这种眉毛倒不是说运势不好,只是说性格不强势。 脾气比较好,心思缜密,会体贴人,异性缘好。 两性关系会复杂一点儿,容易有外遇。 但因为自己性格不强势,多情还驾驭不了对方们,就会为情所扰。 尤其是眉尾和眼角同时向下,称之为四尾下垂,更甚。 这只是说的眉毛的形状向下,如果是眉毛的毛长的方向朝下,则容易抑郁。 涛哥已经有点儿这种趋势了,只是还没有那么明显。 不过这些话,说了都没用。 我既不能阻挡他破财,也不能改变他起运,更不能改变他的性格。 既然没用,而我又是个实用主义者,没用的话我还不想说。 我更不愿意为了好听,说些粉饰太平的漂亮话儿,浪费大家彼此的时间。 因此,我一时无语。 涛哥催促道:“说话呀? 想什么呢?” 我开玩笑道:“我突然想起来,还是想跟你讲讲天赋的事儿。” 涛哥无语的瞥了我一眼:“刚刚让你讲天赋,你说不急。 要先讲面相,说这个对我更有帮助。 现在,光说了个额头,掀了个刘海,这就讲完了? 又要倒回去讲天赋了?” 我尬笑着圆不回去了。 智策师父看出了我的意思,他打圆场道:“相由心生,心变了,相就变了。 其实不论讲什么,归根结底还是得靠自己。” 涛哥确认道:“是说要修行的意思吗?” 智策师父没着急回答,而是先给我们每个人依次添了茶,这才慢悠悠的说道:“修行这两个字,太复杂。 人本来就是人,何必费劲去修人呢? 简单来说,不要想太多,没有分别心了,那么,我就是我。” 涛哥端起了茶杯,慢慢的品着,一时没说话。 人在运势低落的时候,脑子反应也会有点儿慢。 好在涛哥没听懂没有装懂,只是在仔细地琢磨着。 他又重复了一遍智策师父的话:“人本来就是人,何必费劲去修人?” 智策师父解释道:“如果想多了,就会在意别人会怎么看自己:我这样是不是不道德? 我是不是不善良? 别人不喜欢我了怎么办? 想得越多,就越不能做自己。 人被各种理念束缚,不断地压抑自己的天性,时间久了,人就偏离了人。 做回自己,需要勇气。” 第624章 水利万物吗 智策师父慢慢把话题引导到了压抑和抑郁的方向。 涛哥认真的想了想,笑道:“做回自己,确实需要足够的勇气,我目前还不敢。” 智策师父静静地泡茶,斟茶,没有试图去说服他。 有些心路,得自己慢慢走过去。 涛哥琢磨了一会儿道:“做事情之前,多考虑一下这样是不是不道德,是不是不善良,我们希望得到大家的喜欢和支持,难道不正常吗? 《道德经》不是讲,水利万物而不争吗? 我们要像水一样的话,还是要利他呀,要多考虑别人的感受和想法。” 在茶气飘渺中,智策师父淡淡的笑道:“水利万物而不争吗? 发洪水的地方,你站在那里不动的话,水会不会冲你一个踉跄? 不会游泳的人跳进河里,水会利他吗? 会轻轻的把他托起?” “嗯?”涛哥被问懵了。 我们从小就念叨“上善若水,水利万物而不争”,念叨习惯了,就会全盘的接受了被灌输的思想,却极少去反思,这样说对不对。 涛哥一时没想明白,虚心请教道:“那上善不是像水一样吗? 不是利万物吗?” 帛书版这句话表述为:上善治水,水善利万物而有静。 智策师父道:“是,上善与水是有共性,但不是以人的意志为转移的。 不是人觉得怎么好,水就怎么做。 上善若水,就跟《道德经》讲的天地不仁以万物为刍狗的意思接近。 水就是水,水有水的规则。 谁遵守它,它就利益谁。 谁不遵守它,它就吞没谁。 它是没有喜好的,它只是遵循着它自己的规律而已。 我们想做自由的人,也应该是如此。 如果我们的行为,被外面的人的喜好所绑架,我们的心就会被束缚住。 被束缚的心,并不符合天道。” 涛哥想了想,很诚实的回复道:“我好像听懂了,又好像不是很理解。” 智策师父问:“你喜欢现在的自己吗?” 涛哥这次毫不犹豫的立马回答道:“不喜欢。” 智策师父道:“如果你很讨厌现在的自己,就说明违背了道。” 涛哥没理解,追问道:“我讨厌我自己,跟违背天道是什么关系?” 智策师父解释道:“我们每个人,刚来到这个世上,都是天真的。 什么时候变了呢? 自己的欲望不能满足的时候,人就有了不同的选择。 昨天的因,是今天的果。 我们讨厌现在的自己,就说明我们不认可我们昨天种下的因。 我们今天的状态结果,是我们曾经的行为导致的。 我们能做的,就是允许已经种下的果发生,并修正自己的行为,种下新的因。” “允许已经种下的果发生?”涛哥又念叨了一遍。 智策师父笑道:“因果不空啊。 你允不允许,它都会发生的。” 丘书妍开口道:“我们每个人,来到这个世界时都是天真的,这是不是说,在这个时候我们都是符合天道的。 所以,刚出生的小宝宝,还没有被欲望改变的时候,都是充满灵性、活泼又可爱的?” 智策师父笑着点点头。 不过涛哥面临的问题有点儿多,他可能平时用脑太多,脑子习惯性的在思考,一时半会停不下来,他还理解不了回归本真的意思。 心和脑是两个方向。 想的太多,心的感应就弱了。 我换了一个角度跟涛哥聊道:“我们人从本来的天真本性,到被欲望改变,是为什么呢? 咱们凭心而论,就以现在的物质水平来说,我们是不是比古代的皇帝都过得舒服? 夏天有空调,冬天有暖气。 或者也不用说那么远,就想想毛爷爷长征的时候,他们吃的什么穿的什么,咱们呢? 我们明明比他们吃的穿的都好,为什么还会不满足,还会有很多的欲望呢?” 涛哥没说话,我接着道出了我自己的观点:“因为我们在跟周围的人比。 包括我们为人处世时,总考虑自己是不是道德,是不是善良的时候,看似是在为别人考虑,其实也是在考虑自己。 我们怕被别人看不起。” 涛哥想了想道:“对,有道理。 我们毕竟生活在这个环境里,自然要跟大家处理好关系。 这样难免就会有委曲求全的时候,我们没有办法自由真实的表达自己。” 涛哥说的很现实,人有时候就是这样被困住了。 我问道:“你是不是觉得,真实的表达自己,就是自私?” 人会抑郁,就是考虑太多了,为别人考虑太多,也为自己考虑太多。 或者换句话说,因为这些无中生有的顾虑,不断地苛责自己,否定自己,看不到自己的价值,才会抑郁。 涛哥默认的笑了笑。 被世俗的条条框框绑住的人,很难去掀桌子,因为他们宁可自己内耗,也不允许自己那么自私的不管不顾。 丘书妍轻轻的问道:“自私,是不是可以换个词,叫爱自己?” 智策师父赞许道:“爱自己这个词用的好。 上善若水,看似不仁,但正是因为它爱自己,遵循自己的道,不活在别人的嘴里,不管别人赞美它还是骂它,它都坚定的做自己,最终才能帮助到更多懂得遵循这个规律的人。” 我补充道:“是啊,天若有情天亦老,人也一样。 不要被一些小猫小狗的言论所绑架,不必为一些不必要的人起情绪,做回自己,才能帮助到更多的人。” 涛哥道:“虽然有点儿绕,但是我好像听出来意思了。 让我捋一捋哈。” 为了避免打扰他捋,我们都默契地喝着茶,享受着安静。 过了一会儿,涛哥开口道:“我想的多,担心的多,是因为我的格局还不够大,更多的在考虑自己,或者身边的这几个人。 如果跳出来看问题,假设站在天的角度,不论是动物还是植物还是微生物,如果它们只考虑个体的利益,哪怕它是一只很优秀的恐龙,但整个种族没有提升,个体最终也会随着整体而毁灭。” 第625章 我们是利益共同体 一下子拔的这么高吗? 我们彼此看了一下,都没有说话。 涛哥继续分享他的感悟道:“人不应该只看自己所在的这个小圈子,在这个小圈子里去比较,哪怕争得了优秀,也并不能代表什么。 如果我们能把格局放大,考虑的是总体利益的提升,为了祖国的强大或者人类的进步而奋斗,不再盯着我们自己的这点儿事儿,利他也是为了整体目标的实现,我自己的利益就跟他人的利益就不冲突了,因为最终,我们的利益是一体的。 既然大家是利益共同体,还有什么可计较的。” 我终于忍不住惊叹道:“你这拔的也太高了吧! 大家是利益共同体!” 智策师父很开心的点头赞许:“领导讲话,就是有高度。” 丘书妍则有点儿听不懂了,蹙着眉在努力的理解涛哥说了个啥意思。 涛哥道:“我之所以刚刚想通这些,也是因为前面智策师父说跟他学习的门槛设的低,是不想挡住真正有需要的人。 也不怕因此会低价培养出大量的竞争对手。 这一对比我就发现了,让我闹心的那些事儿,都是因为侵犯到了我的利益。 我的眼里就盯着我自己的那点儿事儿。 如果我能像师父一样,把心胸打开,我那点儿破事儿哪还值得挂在心上啊。” 我忍不住的给他鼓起了掌。 佛家一直讲破“我执”,能放下“我”的这个概念,从这里面跳出来,并不容易。 智策师父谦虚道:“你能想明白很好。 不过我没有你说的那么高,我就是做点儿自己认为对的事情而已。” 人的心结打开的时候,所有的沟壑都会变成坦途,本来能困住自己的那些问题就不再成为问题,脸上的表情都会舒展开来。 丘书妍也看到了涛哥的变化,她傻呵呵的笑道:“虽然我听不懂你说的什么恐龙和种族,但我还是祝贺你能变得更开心。” 涛哥自己也很满意,他笑着向智策师父建议道:“有时候看卦啊,做法事啊,会不被人理解。 您做心理咨询也不错,同样是替人解惑。” 智策师父道:“好主意,我找机会试试。” 我也不知道智策师父是说客套话,还是真的想从心理咨询的方面给人解惑,我坦诚道:“借助五行或者天地力量,替人解惑,和心理咨询师的那种解惑,还是有差距的。 做自己擅长的事情,会更有优势吧。” 涛哥一听天地力量,感觉可算是聊道玄学的核心了,连忙问道:“怎么借助天地力量?” 我挑眉道:“布局。” 涛哥连忙道:“快说说快说说。” 还没等我回复,他又连忙板起脸道:“可不许像前面说的天赋和头像那样啊,吊了胃口又不好好讲。 这次要是不把这件事儿好好讲透了,我今天都不能让你回家。” 前面说建议大家读《金刚经》和《道德经》破相,但忘记给大家推荐了,看《道德经》的话,可以把通俗版和帛书版对着看,两个版本番茄上都有。 第626章 人为什么会愤怒 我笑道:“布局好讲。 不过,布局是布局,还是要注重修自己。 情关,还得自己过。 红颜……祸水……” 涛哥听我提到红颜祸水,憋着笑不说话,默默的低头喝茶。 有些话虽然不方便说,但是很多事情都是连在一起的,它们不是一个一个的孤立事件。 如果头痛医头脚痛医脚,就人为的把关联性给掐断了。 切割来处理,治头的只是治头,可能头痛医好了,但伤了其他脏腑。 在风水上也是一样的道理。 比如说桃花和抑郁,这两者在风水上就是有直接关联的。 五行都属水。 如果犯桃花的人,在高压控制下被看管的很严,或者自我道德水准很高,他没办法犯桃花的情况下,他就会走向抑郁。 换句话说,没有抑郁倾向,积极乐观的人他是不会控制不住的想去犯桃花的。 不论一个人外在看起来多么牛逼哄哄,只要他想在两性关系上混乱,他的内心都是缺少阳光和快乐的。 归根结底,还是自身的正气(阳气)不足。 他是想通过短暂的刺激行为,来填补内心的空虚和黑暗。 当然,这种选择无异于饮鸩止渴。 如果想从根本上解决桃花的问题,靠压制并不是很理想,哪怕压制住了,也会对身体有损伤。 最好是能从内在和外在两个方面一起调整。 内在要升阳,转念正向思考,让自己的内心是温暖和明亮的。 既要远离外在的负面影响,又要把自己的格局打开。 比如,我们为什么遇到某些事情会愤怒,因为我们无能为力,也因为我们不理解因果。 有些人就是莫名其妙的来伤害我们,毫无底线不讲道理的祸祸人,如果我们能看懂前世我们对她做了什么,或许也会就能理解她累世存在的怨气,就不会那么生气。 如果我们看不懂因果,但我们自己的能力足够强,谁瞎逼逼就一巴掌把他呼墙上,扣都扣不下来,这种情况大概率也不会愤怒。 要是我们这两种能力都没有,既看不懂因果,也没有能力处理,那就先远离。 等我们的格局提升了,再回过头来看这件事儿。 这就好比说,我们站在一楼,看见地上有蟑螂,有蚂蚁,我们不喜欢,不开心。 但当我们站在十楼看出去,视野开阔,心旷神怡,我们就看不到蚂蚁了。 它们还在吗? 在的,但是它们不会再影响到我们的心情了,因为我们的眼里已经没有它们了。 有句话叫:所有让自己不开心的事情,都是自己的事情。 看似是别人做了什么事让我们生气,但只要我们站的够高,或者我们自己想的通因果,那对我们来说就不是事儿。 这是内在层面的提升。 外在的助力上,我们尽可能的撤掉水。 尤其是坎1位的水。 坎1见水主抑郁。 包括手机号,尾数不要用111这种连号。 如果尾号111,水太重,要么两性关系复杂,要么伤肾(外在表现是腰不舒服)。 也不要接触太多六煞组合。 第627章 六煞 包括手机号、微信号、QQ号,各种头像、睡觉的位置等等等等,所有跟自己相关的能量场都慢慢的清理出来。 六煞组合指的是:16,47,29,38。(不分前后顺序) 这里重点说一下5和0。 0代表隐藏,比如106,0不计算,等于16,但是,三位数代表两个磁场,也就是说106是两个六煞。 再比如,相同的两个数字连在一起叫伏位,是平平,本身是不好不坏的意思。 前面是啥气场,伏位会延续。 比如166,这也是两个六煞。 5有两种说法,一种是男用5变2,女用5变8。 也就是说,男用的手机号里出现59,等于29,等于六煞。 女用的手机号里出现35,等于38,等于六煞。 不分前后顺序的意思是,38和83都是六煞的意思。 5的另一种说法是加强。 比如156,如果5看做是加强,那就是强烈的六煞的意思。 这两种说法普及面都很广,我个人常用的是根据三元命宫一样的5是可变的理论。 这两种说法都是八星的理论,在其他理论里面还有其他说法,也都各有道理,咱在这里就不多说了。 如果抑郁或者犯桃花严重,清理水,包括五行属水的六煞气场。 当然,也不是说六煞就不好。 六煞的本意,其实是心思敏锐。 尤其是做服务业,很需要这种能敏锐的捕捉到客户需求的能力。 客户还没开口,甚至在客户意识到之前,就把一切都准备好了,这是一种很优秀的能力。 这是敏锐用在了正面的地方。 如果太敏锐,总能精准的捕捉到所有人对自己的不满意,这就是负面的。 不说那些不喜欢我们的人,就单说那些喜欢我们的人,也难免会有比较累、情绪低落的时候,有可能说话就没有那么有耐心,敏锐的人,能精准的收到所有的伤害。 有个词叫傻呵呵。 人如果愚钝的话,只要不指着鼻子骂他,他就收不到任何的负面暗示。 甚至指着鼻子骂,也收不到。 (比如我自己,我曾经看到有人给我书评1颗星,我点开他的头像一看,他给谁的评分都是1颗星,那这就是他的问题,与我无关,我收不到伤害。但如果六煞强的人,她可能在五星好评里,也能捕捉到细腻的伤害。) 任何一种气场,都有利有弊。 看自己处于什么状态,需要什么气场,以及需要到什么程度。 自己根据实际情况拿捏调整。 过犹不及。 六煞的根本是心思敏锐,表相是犹豫不决,拖泥带水。 因为敏锐,所以能收集到很多别人感知不到的信息,做起决策来就会犹犹豫豫的。 这种拖泥带水,也会表现在感情上。 遇到了不合适的烂桃花,不能快刀斩乱麻的去处理。 这种犹豫,在对方看来,可能会解读为半推半就、欲拒还迎,最终导致烂桃花越积越多。 再者,六煞气场强,总能感知到别人的小情绪,心里会备受打击,也容易导致自卑。 人会抑郁,往往是觉得自己没有价值。 而六煞,会加重自卑的情绪。 第628章 犯桃花 在健康方面,六煞水多,也容易拉肚子。 大家一起出去吃饭,其他人都没事儿,六煞重的人,可能就闹肚子了。 澄清一个点:六煞是容易闹肚子的原因之一,不是唯一。比如坤位见水,也容易闹肚子。 我们在清理的时候,是从各个层面的清理,不执着于某一个点。 另外,风水上有一句话是:是什么命,得什么病。 坎1命本来水就多,本来就容易伤腰伤肾伤情绪。 坎1的人,尤其避讳坎1位再次见到水的情况,或者六煞重,以免雪上加霜。 同理,离9伤心血管和头部(包括眼睛和耳朵),哪怕风水调好了,这些部位也是离9命宫的人的薄弱环节。 如果离9命宫的人,选了离9位有厨房的房子,问题会更明显。 前面说到了犯桃花的问题,就顺便多说几种情况。 上面说的是抑郁犯桃花,也还有其他的情况。 本质上都是正气不足,但表相上不一样。 比如,巽4位见水。 风水上有句话说:东南见水臭名声。 东南指的就是巽4位,这个位置代表一个人的名声,见水,拉低此处的能量,名声不好,主色情和偏财。 咱们正常人的家里在布局的时候,这里是不宜见水的。 但有些事也得看情况,没有固定的好不好。 如果人家本来就靠色情赚偏财,你要是去把人家巽4位的水给撤了,断了人家的财路,就不一定很合适。

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