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第65章

连身上。 终于,踏上最后一级台阶的时候, 林伽仪重重呼出一口气?。 “我们坐会儿,等等智桤师父吧。” “好?。”齐鹤连承担着?两个人的重量,也没好?到哪儿去。 “不必。” 林伽仪惊恐地回头,发现智桤师父不知道什么时候已?经赶上来了,没事人一样站在他们旁边, 只有膝盖上的灰证明他一步一跪的虔诚。 “两位,清禅大师就在后殿,请随我来吧。” 智桤师父一步一跪近一千级阶梯, 仍然步履如风, 林伽仪和齐鹤连互相?搀扶着?跟在后面,跟上了年纪的老人一样。 见二人新奇地看着?坛城, 智桤师父介绍道:“坛城中央的佛塔代表‘须弥山’, 它象征世?界的中心。周围的湖泊则象征‘四大海’, 寓意世?界的广阔与浩渺,而我们,都只是沧海一粟。围绕在佛塔周围的道路则代表了通向涅槃之路的‘八曲九折’。” 智桤师父推开沉重的庙门, 一股尘封的气?息扑面而来,殿内香烟缭绕,却?听不到任何念经诵佛的声音。 “这里就是大经堂前殿楼。” 跟着?智桤师父迈入大殿, 林伽仪这才看见大经堂里面的样子。 大殿中央供奉着?一尊巨大的金色佛像,头戴黑珠, 伸手张指。周围的神像也都色彩斑驳, 仿佛经历了无数的风雨沧桑。佛像前的长明灯闪烁着?微弱的火光。 智桤师父上前,给即将熄灭的长明灯添 依誮 了些油。 坛城内饰融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等装饰技艺, 上面缠绕着?岁月的痕迹。 坛城中的元素众多,将抽象概念具体化?、将信仰转化?为?可视化?的艺术形式。其中,金色或银色等华丽色彩代表神圣和高贵;而莲花、祥云等图案,则象征着?吉祥和平静。这些元素相?互交织,将信仰以一种独特的方式呈现出来,神秘、肃穆、隆重。 跟着?智桤师父在殿内拐了好?几个弯,又走进走出好?几个殿,他终于停下脚步。 “二位,清禅大师就在里面。” 林伽仪闻言看去。 错落有致的摩诃寨里,有一个被其他高大的殿遮挡着?、不为?人所知的房间,房间顶部是金顶,外墙是赭红色,木门是黑色,上面密密麻麻刻满了经文,门口精心堆着?几块石头,旁边系着?红色的经幡。 房间里面,一个人背对着?大门,手里敲着?引磬,嘴里念诵着?“二次及行续部义,愿以无尽清净理,尽断无知邪解疑,精勤修行为?心要,如是学习广大行,愿有力者恒相?助,令诸灾难名亦无,顺缘如意皆圆满”。 智桤师父看着?清禅大师不作声,林伽仪和齐鹤连也不主动打扰,只是静静看着?。 终于,引磬的声音停下来,清禅大师也停止了念诵。 清禅大师站起来,将引磬放下,朝智桤道:“智桤,你先出去吧。” “是,师父。” 智桤师父双手合十?退休,清禅大师这才看向林伽仪。 “林伽仪?” “是我,清禅大师。” “我是雅玛拉加。赵沉让我给你带来这个。”清禅大师从佛像后面取出一个明黄色布包裹着?的木匣子。 清禅大师拿开明黄色的布,将黑檀木匣子交给林伽仪。 回去的路上,林伽仪看着?镶嵌着?七宝石的黑木匣子出神。 清禅大师、或者说是雅玛拉加说,一定要回到居住的地方再打开。林伽仪不懂。 不是普通的身份证件吗,为?什么一定要离开摩诃寨,到了居住的地方再看? 齐鹤连抽空看向林伽仪:“伽仪,既然清禅大师说了,回到住的地方再看,我们多等一会儿也没什么。” 齐鹤连没打算继续回昨天住的旅社?,而是趁时间还早,开车出了罗卜楞。 天黑前,车跟着?导航开到了那楞附近。 那楞有一片湿地公园,周围商业发展较好?,宾馆、旅社?、酒店,当地小吃、火锅、各大菜系,应有尽有。也有来自世?界各地的游客。 齐鹤连找到的宾馆的老板是一个三十?来岁的女人。 进店的时候,女人正在和隔壁饭店的老板娘一边聊天一边嗑瓜子。 女人说,她姓宋,贺平来的。年轻的时候犯了一些错,

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