月火焚心_第68章

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第68章

多近妖，有没有可能大家看到的，都是他故意让人看到的？但现在，徐达敢肯定了。陈景恪表现出来的，就是他的真实品性。一个敢为了自己的道，站出来直面礼法的人。因为内心阴暗的人，是做不到这种事情的。装都装不来。看完奏疏之后，徐达就更清楚自己该怎么做了。在他的对面，李善长心里也同样乐开了花。听说自家儿子也上了奏疏，他心里可没少担心。生怕李祺说错话。所以，当朱元璋让手下的人翻阅奏疏的时候，他也顾不上避嫌，连忙过去将李祺的奏疏取了过来。粗粗浏览了一遍，心中的担忧尽去，然后就是喜悦。李祺这份奏疏写的好啊，简直太好了。朱元璋的脾气，作为老战友他太清楚了，最重视亲情。李祺是驸马，陈景恪是准驸马。在这种关键时刻，一个驸马如果不帮另一个驸马，恐怕老朱要气疯了。这辈子都别想获得重用。而且以陈景恪的才能，也不可能被这件事情打倒。现在帮忙，还能卖个好，落个人情。这只是其一。还有一个让他开心的地方就是，李祺通篇都没有对剃发发表任何看法。既没有支持，也没有反对。他只是说了陈景恪忠于国事，一心为民。就算最古板的读书人，都无法以此指摘他。我为他开脱，不是支持他的行为，而是为国惜才。既落下一个忠厚爱才之名，又不会落人口实。啧，简直完美啊。老李心里乐开了花一样。将李祺的奏疏递给任昂，说道：“任尚书也看看，我觉得陈伴读其心可悯也。” 任昂接过奏疏看了一遍，也说道：“陈伴读有医者之心，只是行事太过冲动啊……” 李善长：“……” 这个老任，忒没有眼光了，就不夸夸我儿子奏疏写的好吗。 “狂悖，方孝孺真乃狂悖无道之徒也。” 一名看过方孝孺文章的官吏，气的脸色涨红，也不顾这是朝堂，怒斥连连。 “此等狂徒，不配为儒家读书人。” 不少人纷纷附和，这个方孝孺太狂妄了。你讲道理就好好讲道理吗，干吗还夹枪带棒的糟践人？ “真是有辱斯文。” 朱元璋却没有生气，而是笑呵呵的道： “这是方孝孺的战书啊，诸位可不能弱了读书人的声誉。” 徐达等人算是看出来了，皇帝这是憋着一肚子坏水，想搬弄是非啊。但这群文官偏偏还就吃这一套，当即就表示回去就写文章驳斥他。朱元璋鼓励道：“好，这才是文人骨气，我等着诸位的雄文。” 至于陈景恪剃发之事，已经没人提了。比起剃发，显然是方孝孺的文章更让人无法忍受。当然，不提的主要原因，是他们发现自己的理由站不住脚。在上赶着说这事儿，那不是伸着脸让人打吗。再说了，只要将方孝孺这个叛徒收拾了，区区陈景恪又能成得了什么气候。于是，在退朝后，一群人气冲冲的回去准备写文章驳斥。 ----------------- 朱元璋回到乾清宫，刚刚坐下就见马皇后带着福清公主走了进来，后面还跟着看热闹的朱雄英。福清公主殷勤的道：“爹爹……您渴不渴，这是我给您沏的茶，上好的龙井。” 朱元璋心里很是受用，嘴上却叹道： “真是女大不中留啊，要不是为了陈景恪那臭小子，恐怕咱还喝不到这杯茶。” 福清公主俏脸顿时就红了，不依的道：“爹爹，您再这样说，以后我就不给您沏茶了。” 朱元璋笑道：“好好好，咱不说了。” 然后竟真的就不说了，悠哉悠哉的品起了茶。这可把福清公主给急坏了，想问又不好意思，只能在一旁干着急。马皇后看不过去了，说道：“你个老不修的，快说说朝会的情况吧。” 朱元璋这才说道：“咱早就说了，不用担心，有咱在还能让他吃了亏不成？” 福清公主心中一喜，又有些疑惑的道： “那可是剃发，儒生们就没指责他？” 朱元璋说道：“怎么没有，不少人说要将他罢官。” “只是还没等我开口，蓝玉就先跳出来将他们驳斥的哑口无言。” 福清公主惊讶不已。蓝玉？虽然打仗是把好手，可他能辩的过那群文官? 马皇后和朱雄英也是将信将疑，蓝玉站出来支持陈景恪，他们不意外。可他能在口才上胜过儒生……那不是开玩笑吗？于是朱元璋就将朝堂上的事情说了一遍。听完后，福清欣喜不已，马皇后啼笑皆非。朱雄英则笑了起来，他想起大本堂开课时，陈景恪怼常继祖等人的事情。一句‘我救过太孙’，就将几人给整不会了。和眼下这一幕，何其相似。蓝玉等人得理不饶人，翻来覆去就那两句话，将那群文官给堵的说不出话来。笑过之后，朱元璋叹道：“陈景恪真是能惹事啊，让他去控制一下疫情，他就给咱弄出个剃发来。” “而且事先也不请示一下咱，着实可恨。” 尤其是想起前段时间，自家媳妇和乖孙，竟然一起怼咱。是可忍孰不可忍啊。朱雄英火上浇油道：“就是，他实在是目中无皇爷爷，回来一定要好好教训教训他。” 福清公主自然能看得出两人是开玩笑，并不着急。马皇后却说道：“景恪此举虽显莽撞，却真正让我放心了啊。” 这句话说的没头没尾，福清公主和朱雄英都一头雾水。什么意思？怎么就放心了？朱元璋却明白她的意思，这种行为证明，陈景恪不是心思阴暗之人。所以，他也深以为然的道：“是啊，咱没有信错他啊。” 福清和朱雄英更是疑惑，什么没有信错？为何我完全听不懂你们再说什么？但朱元璋和马皇后都没有为他们解释的打算。马皇后又说道：“那个方孝孺，确实是个人才。我总算是知道，景恪为何会如此重视他了。” 朱元璋不服气的道：“那明明是咱发掘的人才，只是被他捡了个便宜罢了。” 马皇后倒也没有否认，确实是他最先发现的方孝孺，并给出了‘此庄士，当老其才’的评语。现在方孝孺的变化虽然有点出人意料，但恰恰印证了这句评语。当老其才。他正在快速蜕变成长，未来的成就不可限量。朱雄英猛然想起，当初陈景恪给他说过的一番话：对圣人言要经历三个阶段，相信，质疑，再相信。初学时将圣人言奉为圭臬。经历的事情多了就产生怀疑。到最后发现，解决问题的办法都在圣人言里写着。但陈景恪最后又加了一句，如果能撇开圣人言，找到属于自己的办法。那就是新的圣人。方孝孺所走的路，于这番话何其相似啊。先是狂热的儒家信徒，意图复兴周礼。被自己一番话驳斥之后，开始质疑儒家那一套。后来觉醒，又重头研究儒家的学问。而现在……他似乎正在走一条前所未有的道路。想到这里，朱雄英心中情不自禁的生出一个想法：景恪不会是在培养圣人吧？这个念头一出，他整个人就兴奋了起来。培养一个圣人，太疯狂了。可是，我喜欢。景恪啊景恪，你果然是大手笔啊。不过还是瞒不过我，被我给猜到了。哼哼，培养圣人这么好玩的事情，竟然不带着我。你等着，看我怎么收拾你。他并没有将这个想法告诉别人。这么疯狂的事情，怕是别人不会接受。而且让太多人知道，容易横生枝节，还是保密一点好。 ----------------- 徐达找到蓝玉，说道：“永昌侯，动用所有力量，将方孝孺的文章宣扬出去。” “要让应天所有人都知道这篇文章，包括大字不识一个的百姓。” 蓝玉做了然状，说道：“魏国公这一招祸水东引使的好啊。” 徐达却摇头道：“不全是为了祸水东引，也是为了宣扬景恪的医理。” 见蓝玉一脸疑惑，他解释道：“景恪为何要剃发？就是想身体力行的告诉世人，短发是有益的。” “可他一个人的力量终归是有限的，若无人帮他，恐怕他的心血就会付之东流。” “我们宣扬方孝孺的文章，同时也是在帮景恪宣扬他的医理思想。” “而且你方才说要回家剃短发，还要求家中男丁，以及你的部下全部剃短发。” “如果没有一个合适的理由，恐怕他们也会心生怨言。” “景恪的防疫手册，在军中拥有极高的地位。” “让军士们知道是他的意见，也能减少一些不必要的麻烦。” 蓝玉恍然大悟，道：“我懂了，谢魏国公指点迷津。” 另一边，李善长也同样让自己的人，到处宣扬方孝孺的文章。至于原因，恐怕很多人都不知道，他算是半个法家门徒。李善长的家世并不好，虽然喜欢读书，年轻的时候却并没有多少书可读。能接触到的书籍，大多都是法家著作，所以他通晓法家思想。对儒家那一套相当的不感冒。剃不剃发，对他来说根本就无所谓。但他很乐于看到儒家之人吃瘪。尤其是以江浙派为首的南方士林，大多都是儒家出身。方孝孺虽然自称儒家门人，却被很多人视为儒家的叛徒。现在他公开发表文章，痛批腐儒是伪君子真小人。老李自然很开心，横插一脚也并不意外。有徐达、李善长和蓝玉在背后推波助澜，方孝孺的文章很快就火出圈了。不但读书人知道，就连贩夫走卒都知道了这会事儿。百姓们在吃瓜的同时，也非常关心所谓的病气和剃发之事。毕竟这关系到了自己的切身利益，更准确说是关系到了自己的生死。于是他们就跑到医馆，询问此事的真假。得到的答案自然是肯定的。还是那句话，随着防疫手册流入民间，病气论已经得到了认可。陈景恪这个神医说的话，自然没有哪个医生会反驳。更何况，短发确实有助于，减少病气的滋生和传播。得到了肯定之后，百姓们的想法就变了。原本他们谁都不帮，只是单纯吃瓜。可现在吃到自己头上，就不能不关心了。至于支持谁，那还用问吗？自然是一心为民的神医陈景恪了。他为了推广病气论提倡短发，甘冒大不韪，将自己的头发剪短。那些儒生天天抱着书本，高呼礼法，什么时候为百姓考虑过？但支持归支持，并没有人真的去剃短发。一来是社会风气就是如此；二来蓄发已经成了习惯，真要剪短他们也过不去心里的坎。但不管怎么说，方孝孺和他的文章彻底出名了，至少在应天府做到了妇孺皆知。病气论和剃发，也成为茶余饭后最热门的话题。连带的防疫手册的内容，也开始走进民间。而儒家用千年营造的礼法枷锁，已经悄悄的裂开了一道缝隙。这只能说是意外之喜了吧。第179章把裤子脱了再说话蓝玉向来是雷厉风行，那天退朝之后，回家就让人找来理发师，给自己弄成了寸头。这可把他的那些姬妾给吓坏了，生怕他想不开出家当和尚。了解事情的原委之后，才将心放回肚子。然后，自然是非常的支持。她们可都等着陈景恪回京之后，再给蓝玉开点秘药呢。说起来也怪了，自从那两个姬妾怀孕，到现在就再没有别的姬妾怀过。放在前世，这并非什么难以理解的事情。蓝玉那是年龄大了，小蝌蚪的量和活性都有点欠佳，自然不易让女子受孕。连吃一个多月的生蚝，再加上禁欲，稍微提高了小蝌蚪的活性。后来停了药，生蚝也不经常吃了，又慢慢的恢复成常态。但这个年代的人并不明白这些。她们只看到，蓝玉吃了一个月药就怀了俩，不吃药一个都怀不上。可不就是秘药起作用吗。陈景恪啥都没做，神医招牌的含金量增加了好几成。那些还没怀上的姬妾，可不就是天天盼着他回来，再给开点秘药。自然不愿意因为一些‘小事’，得罪陈景恪。别说是家中男丁剃发，身上毛全剃光她们都没意见，只要能让她们怀孩子。所以，很快永昌侯府所有男丁，都成了寸头。不知道的还以为这是和尚窝子。而且蓝玉还号召所有部下，是他蓝玉的兵，就都剃成短发。于是，十几位勋贵一夜间全成了短发。正所谓有福同享有难同当，剃了短发的人，就想把别人也拖下水。然后越来越多的人或是自愿，或是被迫，都剃了短发。不知不觉间，京城短发的人越来越多，平时走在大街上都能看到几位。尤其是上朝的时候，几十个短发官吏往那一站，很是显眼。这可深深刺激到了某些文官脆弱的心。立即就有人弹劾他们，衣冠不整上朝，是对陛下的大不敬。蓝玉等人自然不服，俺们冠冕衣物穿戴的整整齐齐，哪里衣冠不整了？然后反过来参了一本，说这些人污蔑忠良，让皇帝为他们伸张正义。朱元璋多鸡贼了，自然是和稀泥，双方各批评两句就让他们退下了。下朝后，那些文官终于忍不住了，纷纷将自己写的文章拿出来。还号召自己的学生，一起写文章批斗。不过他们也吸取了教训，不敢再将头发和孝道联系在一起。而是抓住礼法、传统来说事。发型事小，礼法事大。若不能防微杜渐，终将礼乐崩坏…… 一夜之间，应天府的舆论就转变了。从原来的讨论要不要剃发，变成了清一色的批判。儒生的影响力，由此可见一斑。然而这只是表面，准确说这只是在士林。最底层百姓心中的那杆秤，依然在摇摆不定。他们认为儒生说的有道理，几千年传下来的老规矩，岂能说改就改？可他们心中也清楚，短发真的能减少疾病和痛苦，是在救自己的命。在礼法和自己的健康之间，百姓自然知道孰轻孰重。之所以没人敢剃，还是畏惧礼法。这些儒生的文章，被徐达打包送给了陈景恪。陈景恪看过之后，笑了：“这群腐儒还没蠢到家，知道避重就轻。” 方孝孺不屑的道：“也够蠢的，不将头发和孝道绑定在一起，仅靠礼法他们输定了。” 一旁的李祺看着谈笑风生的两人，有些无法理解。大半个士林都在骂，可他们不但不以为意，还像是打了胜仗一般。难道礼法二字还不够严重吗？不过他什么都没说，李善长给他写了一封信，对他的奏疏表示了赞扬。并告诉他，继续保持这样的节奏。维护好和陈景恪的关系，但不参与礼法之争。这本来就是他的打算，得到父亲的支持，做起来就更加没有心理负担了。陈景恪和方孝孺可不是无脑乐观，而是真的很高兴。在古代，孝道才是最无解的。你就算是有一万个理由，在孝道面前都不值一提。如果儒生始终抓住孝道不放，那这事儿还真不好办。现在儒生自己放弃将孝道和头发绑定，等于失去了最有利的武器。当然，他们也不是自愿放弃的，而是被抓住了痛脚，不得不放弃。现在他们只能用传统和礼法来压人。礼法和传统，在王朝中后期，确实能压死人。可现在大明初创，朱元璋还活着呢。对他来说，礼法这玩意儿就是擦屁股纸。他需要的礼法，那才是礼法，他不需要的还不如擦屁股纸。只要他不发话，士林喊的再响都没用。朱元璋会支持士林，还是支持自己？陈景恪心中很清楚，他两者都不支持。但他会支持对大明最有利的。现在谁的倡议对大明最有利？还用问吗，自然是短发。只是剃个短发，就能减少那么多疾病风险。这样的法子，老朱只会嫌少。至于什么礼法……长发和短发影响大明统治吗？影响老朱家的皇权稳固吗？不影响？那你这害人的礼法有多远就滚多远。现在他没有发话，只是在等，等时机成熟。随手将那些文章丢在桌子上，陈景恪说道： “方兄，接下来就看你的了。” 方孝孺自信的道：“放心，别的我不敢保证，论写文章，为兄不输任何人。” 陈景恪随口问道：“方兄准备怎么反驳他们？” 方孝孺说道：“他们不是想讨论礼法吗，那我就好好的和他们辩一辩。” 陈景恪斟酌了一下，说道：“这样很容易掉入他们的节奏，辩到最后吃亏的可能就是我们自己。” 方孝孺眼睛一亮，说道：“景恪莫非还懂辩论之道？” 陈景恪摇摇头：“不是很懂，但我知道，辩论切不可落入对手的节奏，我们要主动掌握节奏。” “打个比方，如果对方喜欢狗，还因此指责我们吃狗肉。” “说狗多么温柔，多么善解人意，是人最好的朋友，怎么能吃狗肉呢？” “这个时候，我们不要和他辩论到底能不能吃狗肉，而是从别的地方打击他。” “要是这个人喜欢逛青楼，我们就可以从这一点进行指责。” “青楼女子多是被逼卖身，她们已经够凄惨的了，竟然还去欺凌她们，还有没有一点同情心?” “然后得出一个结论，他就是个道貌岸然的伪君子。” “竟然不关心人，而是讨论能不能吃狗肉。” “这样的伪君子，不配和你讨论任何问题。” 方孝孺抚掌大笑：“哈哈……好好好，景恪太谦虚了。” “你这哪是不懂辩论之道，而是掌握了辩论的精髓啊。” “我知道该怎么反驳那些腐儒了，就等着瞧好吧。” 李祺则是目瞪口呆，辩论竟然是这么玩的吗？他已经开始为那些儒生们默哀了。同时也做出一个决定，以后绝对不能得罪这俩人。陈景恪又说道：“我们的文章不只是给儒生们看的，更是给普通百姓看的。” “所以尽量写的浅显易懂一些，最好是河边洗菜的大娘都能听懂，并唠上几句。” 方孝孺想了想，说道：“我懂了，这就动笔。” 于是就钻进房间开始创作。第二天就拿出了一篇千余字的文章。陈景恪看后，也是赞不绝口。这篇文章用笔非常朴实无华，几乎没有使用生僻的字眼，也没有使用一些谁都看不懂的典故。而且还是半白话风格。内容也写的非常生动有趣。腐儒们不是讲礼法和传统吗？不是说传统不能破吗？那咱们就来讲一讲衣冠。方孝孺从先秦时期的衣冠，讲到两汉，再讲到唐宋。每个时期的衣服都是不一样的，你们不是要遵守传统吗？那请问应该穿哪个时期的？先秦时期更古早，你们就恢复先秦衣冠吧？但根据我的考证，先秦时期的裤子叫胫衣。也就是只有两条裤腿，没有裆部也没有裤腰。有裆和腰的裤子，那是汉朝以后才出现的。所以，你们在和我讲礼法之前，先把裤子脱了。看到这里，陈景恪一个没忍住大笑起来。先把裤子脱了，再和我讲礼法。方孝孺果然不愧是第一大喷子，损人都不带一个脏字的。不过他并没有忘记本意，文章最后笔锋一转，又回到了剃发这件事情上。你们这群腐儒连衣冠都不愿意恢复，又有什么脸面谈礼法？明知道剃短发百利而无一害，却还拿礼法来阻止，你们就是草菅人命。然后又分析了，这些人为何会反对剃发。因为他们都是高高在上的大人物，享受国家俸禄和万民供养，不需要辛勤劳作。他们有的是时间打理自己的头发，不用担心有污垢，也不用担心生虱子什么的。就算生病了，也有最好的郎中救治。而且维护礼法，就是维护他们自身的荣华富贵。所以他们才会反对剃发。为了自己的利益，不顾万民的生死，还打着维护礼法的幌子。实则一群伪君子。陈景恪赞道：“方兄大才也，小弟佩服佩服。” 方孝孺笑道：“多赖景恪提点，你说的辩论之法确实好用啊。” 这篇文章，被以最快的速度送入应天。朱元璋看过之后也是笑个不停，还当成笑话讲给马皇后听。马皇后也莞尔不已：“这肯定是景恪的主意。” “一个鬼点子多，一个文章写的好，他们两个这是臭味相投了。” 朱雄英则羡慕不已，这么热闹的事情，竟然不能参与。失望，生气。这篇文章很快就出现在徐达手里，他也失笑道： “方孝孺损起人来，那真是要命啊，这下有好戏看了。” 徐允恭说道：“方孝孺文章辛辣，又有疯名在外，翰林院无不闻之色变。” “总是有人不服，想要试上一试。此文一出，怕是有些人要声名扫地了。” 会不会有人声名扫地不知道，倒是有很多人被气的七窍生烟。经过一番宣扬，方孝孺这篇文章在极短的时间，就传遍了应天。而且不只是士林知道，普通百姓也知道。这时候文笔浅显的好处就体现出来了，大多数人都能听得懂。而且将各种道理讲的也非常清楚。顺便还给百姓科普了一下衣冠的变迁史。以前老百姓哪懂这个，大家都这么穿，他们也就跟着穿了。现在才知道，原来衣冠是经过这么多次变迁的。尤其是裤子的变迁，更是让大家记忆深刻。没办法，实在是方孝孺那一句，脱了裤子再说传统礼法，太有趣了。这句话，也成功获得了百姓的认可。很简单，比起那听不懂的之乎者也，百姓自然更喜欢浅显直白的话。百姓也正是通过，这个鲜活的例子才知道。原来那些口口声声喊着传统，喊着祖宗之法的人，竟然也不遵守礼法。原来这些人是为了维护自己的利益，根本就不管百姓的死活。果然都是一群伪君子啊。虽然百姓们依然不敢反抗权威，但心中那杆摇摆不定的秤，已经开始往一个方向倾斜。至于士林，态度就截然相反了。看到这篇文章之后，那些儒生们气的直跳脚。这算是将他们的底裤都给扯下来了。嗯……各种意义上的扯下来。更关键的是，蓝玉那群武将，直接将‘把裤子脱了再说话’给挂在了嘴边。动不动就用这句话来攻击文官。而且这句话正以惊人的速度传播，很快就在民间流传开来。善于活学活用的百姓，将这句话应用在各种场合。但凡是有分歧，谁都说不服谁的时候，都会演变成互喷：你把裤子脱了再说话。以至于很多儒生听到这句话，心中就发憷。世人终于见识到了，方孝孺的战斗力。然后儒生们就分化了。有些人忌惮方孝孺，打起了退堂鼓。这种人可不好惹，还是别惹为妙。还有些人则更加疯狂的针对，在各种场合宣扬其是儒家叛徒。到了这会儿，礼法和剃头都已经变得不重要了。消灭叛徒才是最重要的。然后就有一部分人，开始翻看方孝孺的文章，准备寻找他的漏洞。所谓知己知彼百战不殆。然而这个世界有相当多的人，研究谁就会下意识的亲近谁。比如有些基督徒，讨厌伊教就去研究，想要寻找对方的弱点攻击。结果研究着研究着，就改信了。这本来无可厚非，然而有些魔怔人，研究着研究着就成了殖人。对正常人来说，其实怎样都无所谓。但在外交圈子，这个特质是绝对要不得的。外交，研究别人是为了对付人家。如果研究过别人，就开始亲近别人，那将是灾难性的。有些儒生，本来是为了寻找方孝孺的弱点，才去研究他的文章。结果越研究，就越觉得他说的有道理。反而变成了他的支持者。不得不说，这又是一个意外之喜。第180章秃驴，竟敢勾引公主。方孝孺的这篇文章，如果只是用来和儒生们打嘴仗，那就太浪费了。它真正的用处，应该是给所有人做一次科普。破除人们心中的障碍。所以，陈景恪就让人印刷了上千份，在黄河役夫中间散发。因为大多数人都不识字，他特意找了一些人，读给大家听。还将其中一部分，给洛阳的朱标送了过去。那边是一个二十万人的大工地。这么好的宣传机会，可不能放过。至于朱标会不会同意，陈景恪完全不担心。老朱可能还会怀疑他的用心，朱标基本不会。至于朱雄英，那小子敢怀疑自己，将来有他好受的。而且朱标那边的役夫，可都是军中退下来的。一般百姓害怕儒生的礼法，那些军汉可不在乎。所以，他觉得真要推广剃发，洛阳那处工地才是最方便的。不过眼下他的目标，还是放在黄河役夫这边。新都预计要两年才能修好，他有的是时间过去推广剃发。黄河新堤预计十月中旬完工，错过这个村可就没这个店了。不求大家现在就跟着剃发，只要让他们知道有这么回事儿，就可以了。事实上，方孝孺那篇文章的效果，比他想象的还要好。随着宣传，大家对所谓礼法也就越来越不满。不患寡而患不均。那些儒生高高在上，要说百姓心中没点不平，那是不可能的。以前还只是有点不平衡，被这篇文章一挑拨，就变成了怨愤。你们高高在上就算了，竟然还为了狗屁礼法，不让我们剃短发？真的是欺人太甚啊。再加上身边有很多短发的人做榜样。于是很多对剃发不置可否的人，出于义愤剪了短发。而且他们比任何人都更加积极的，宣扬方孝孺的文章，疯狂拉着每一个人剃头。羊群效应开始生效。缺乏主见的普通人，受到周围人的感染，纷纷加入了剃发行列。不过，相比起来还是继续蓄发的人更多。毕竟黄河就快要修好了，将头发剃了，回家之后怎么办？到那个时候，乡里村里的士绅族老们发