甜馨_第303章_碎珀小说

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第303章

”“佛子”逼音成线，哪怕在瓢泼的大雨中, 他的问话也依旧稳定、清晰。 “城东。”守门弟子回答道, “雨下得太大, 河流太过湍急，我们失去了那个孩子的踪迹。” 他们一问一答，语气认真得近乎古板，但却都称呼那个女孩为“孩子”而不是“鬼王”。巴子别都城东出去便是寒江，寒江贯穿整片地域，因城镇都建设在寒江两岸，故而此地名为“临江”。为什么那个孩子会跳入寒江，寒江突发大水，又现出天地异象，是否与巴子别都城中万民失魂一案有关联？这都是“佛子”需要调查明了的。从守门弟子那边问清楚了所有的情报，确定巨细无靡之后，“佛子”穿过巴子别都，来到了寒江河岸。正如守门弟子所言，寒江河水湍急，仅仅只是靠近，轰隆隆的流水声便不绝于耳，吵得人几近耳鸣。不断上涌的河水一下下地拍打在河岸上，将两岸的土地冲刷得湿软泥泞，水土流失这般严重，莫说是脚印了，再过一阵子只怕是两岸的草木都会被冲掉。看来除了“人祸”以外，还要想办法熬过这水患的“天灾”。“佛子”忍不住苦笑。探查此地的护法弟子说那女孩跳下了寒江，“佛子”沿着寒江走了一段却没有发现任何的异样，便决心跳入寒江中一探究竟，或可见分晓。然而，佛子的布鞋才刚刚浸入水中，便感觉到一股刺骨的寒意飞窜而上，竟让堪比合道期的佛修唇齿生寒。不等他驻足抽身，一道冰冷僵硬的声音突然从他的后方响起，而他居然没有感受到任何人接近的气息：“我若是你，我便不会这么冒然地下去。” “佛子”猛然回头，悲怀也扭头望去，只见寒江河岸上游的礁石上正站着一个外貌奇诡、矮小瘦弱的女孩。女孩约莫五六岁的模样，正如护法弟子所言的那般浑身都是不详的黑纹，身周不断升腾着邪祟的怨气，那怨气之浓烈甚至已经化作了凡人肉眼可见的黑雾。她在瓢泼大雨中站在一块布满青苔、无比滑溜的岩石上，但她却站得那么直，那么稳，笔挺的脊梁好似一柄不甘折断的宝剑一样。然而，悲怀与“佛子”在看见女孩的第一眼，却是同时露出了悲哀的神色，因为他们都已经看出来了——眼前的女孩毫无疑问，正是“鬼王”。 “阿弥陀佛。”千年的时光何等残酷，能将好人变坏，能让坏人从良。但悲怀却没怎么变，虽然不记得从前，他却做出了与过去的“自己”如出一辙的反应。 “巴子别都发生了什么？寒江又出现了什么异况？”“佛子”看着女孩，悲怀也看着那个女孩，“孩子，你愿意告诉我吗？” 女孩闻言，那布满黑纹的面上却是露出了一丝讽笑，她黑檀檀的眼珠子隐约有血光闪烁，仿佛理智悬于一线，如临断崖：“我不愿呢？” “佛子”双手合十，微微仰头，名扬天下、声闻法坛的“佛子”在这一刻显得那么拘谨、那么无措，好似手脚都不知道该往哪放：“但你刚才提醒了我。” 寒江一定出现了超出“佛子”掌控之外的异况，而这身为鬼王的孩子竟然还在他险些涉险时提醒了他，这多么……多么……多么的可悲啊？ “休要自作多情。”女孩冷言冷语，她的眼中没有妖魔特有的残忍、暴虐，只有刻骨的冷意，冰得刺人，“我只是不想让你惊扰了忘川。” “忘川？”“佛子”低喃，悲怀却已是反应了过来，猛然看向了湍急的寒江。果不其然，下一秒，女孩又露出了凉薄而又讽刺的笑，尖锐地道：“你方才若是跳下去，虽说不一定魂飞魄散，但从此往后便回不到人间了。” 女孩的话语宛如一记惊雷，对千年前的往事早已模糊不清的悲怀终于想起来了，临江万民失魂案是源于忘川的阴阳倒逆。 “怎会如此？！”悲怀还未来得及反应，“佛子”却已经将心中的惊骇道出，“人间与地府唯一的交汇之处只有幽都，为何忘川会降临于现世？” 鬼门是阴阳两界的魂魄引渡之所，而忘川是承载死魂的长河，可以说，忘川是天道法则的一部分，主宰阴阳与生死，忘川倒逆，与天道崩毁有何不同？ “佛子”还在思考其中的因果，悲怀却注意到倾盆大雨中，那女孩突然朝过去的“自己”扫来一眼，那眼神让悲怀心中咯噔一下，生出了极其不好的预感。女孩的眼神很平静，平静中透着死气，与那些因怨念与恨意而生的鬼王不同，她平和得简直不像枉死的厉鬼。 ——她简直像一个决意赴死的人，前来归还什么东西。紧接着，悲怀便听见了女孩噩梦般的低语，“佛子”还未理清楚思绪，她已是将事情一口咬定：“因为我。” 大雨模糊了女孩的神情，唯独她的声音，在雨中显得残忍而又清晰：“鬼王现世，天道不容。我便是那个令尘世阴阳倒逆，苍生遭劫的祸根。” 悲怀微微一怔，“佛子”亦然。女孩的话是合乎情理的，如果悲怀没有看见她方才的那一眼，他或许会信。 “佛子”没有看见，所以显然，他信了。鬼王的存在本就是众生孽力的回馈，哪怕鬼王本身没有为恶之心，但单是他们存在于世便会吸引无数的灾厄。因为他们是人间的“报应”。 “……阿弥陀佛。”“佛子”再次低念佛号，佛修便是如此，心绪不宁时都会念诵佛号，从佛教的真言中汲取一丝力量与明智之意。女孩笑了，但和先前的冷笑、讽笑不同，她此时的笑容是平静淡漠的，没什么暖意，却也不算太凉：“所以呢？你要杀我吗？” “贫僧不杀你。”动摇只是一瞬，“佛子”很快便稳定了自己的道心，“但贫僧会封印你，将你带回天音寺……直到你放下一切。” 悲怀寿数久长，见过人间无数悲剧，但眼前女孩身上缠绕的怨气之浓烈却堪称他平生见闻之最。她到底经历了什么冤屈，才有这般可怖的怨力？天音寺的声闻法塔是专门克制妖物魔物的圣地，任何妖魔进了声闻法塔都将与世隔绝，无法再为祸人间。哪怕是鬼王，一旦被封进了声闻法塔，其身上的孽力便不会再扰乱时事命轨，一切便都将回归原有的轨迹。 “佛子”不知道女孩经历了什么，遭遇了什么，但身为修士，他深知时间的残酷，哪怕用上千年万年的光阴，他也会陪着她渡化这一身的怨力。 “……你们这群脑袋光光的秃驴，实是爱将事情想得太美。”女孩又露出了冷冰冰的讽笑，“你凭什么认为我会妥协？” “佛子”叹出一口气，他当然明白，哪怕鬼王还未被怨力完全腐蚀理智，心中善念犹存，她也绝无可能接受自己从今往后都将被囚禁于声闻法塔的命运。天音寺每一代声闻法塔的塔主都将自己囚于塔内，便是为了平复塔中妖魔的怨气。他们囚禁妖魔的同时也自囚己身，用这种以身作则的方式去证明“众生平等”。 “得罪了。”“佛子”呢喃，却是于漫天大雨之中拍出一掌。他出掌的速度是这么的慢，动作是那么的轻，像夜里忽来的骤雨，那雨势与其说是在坠落，倒不如说是在飘零。但随着这一掌拍出，这无尽的混沌昏暝中似有明光突生，就连漫天大雨都倾斜了一瞬。这一掌“我佛西来”乃佛门制敌的七十二路掌法中的“伏魔式”，意在“降服”而非“斩杀”，那掌势便如大日如来佛祖反扣的手，要将人镇压在五指山下。一座山峦朝你倾塌，谁人能在这样的威势之下生出反抗之心呢？然而，那浑身怨气的女孩却反抗了。面对合道期大能那足以令全世界的风雨都倾斜的掌风，她只出了一式。她拔剑了，也是直到她拔剑的瞬间，“佛子”才意识到她身后背着的、比她人还要高、用绷带捆绑住的铁片竟然是一柄剑。一柄粗糙沉重、无锋无刃的“剑”，说是“剑”都有些勉强，因为那分明是仅有模糊剑胚的铁片，看上去简直就像是刚从打铁师傅的炉灶里偷出来的半成品。但是，女孩却用这样一柄“剑”，斩出了“佛子”此生从未见过的、辉煌而又耀眼的剑光。那剑光是凄厉的、孤注一掷的，宛如自茧中破而挣出的蝴蝶，或是跋涉过峥嵘炼狱后破晓的天光。 ——她以这撼动红尘的剑，破开了天音寺的不传秘法“我佛西来”。 “你……！”哪怕是“佛子”都未能预料到这种变故，他的心神为那剑光所慑，一瞬间的动容，却足以成为破绽。然而，女孩却没有乘胜追击，刺出第二剑。她那惊艳尘世的剑光，最终没有刺向“佛子”的心口，而是像游萤一样化作光屑，溢散在空中。 “佛子”心神失守，整个人被大雨吞没，所以他没有听见。但悲怀却站在女孩的身边，所以他看见了她仰头，注视着那些光屑的眼神。 “……天授道体，剑道之子……”她呢喃自语，表情却是麻木，“师父说得对，我有……这般天赋，这般才能。” 她松开手，那不似剑的铁片从她手中坠落，砸落在地上发出铿锵之声的同时，女孩也朝着身后浩浩荡荡的江流倒去。悲怀的表情空白了一瞬，他下意识地扑过去想要抓住女孩的手，然而这本就是过去的幻象，他哪里抓得住？只能眼睁睁地看着她仰面倒去，眼神平静地望向远空。 “却也不过是……易凉的烛火。” 第331章天道眷顾者本章中现世的佛子写作“悲怀”, 彼世的佛子写作“佛子”。鬼王实是没有和“佛子”硬碰硬的必要，若事情真如她所说的那般，忘川与寒江阴阳交汇, 那她只需跳下寒江，等待“佛子”知难而退便可。生者不可触碰忘川，否则其生魂便会被忘川的河流带回冥府的彼岸。但世间却总有一些人, 敢为红尘舍身, 便是明知前方无路乃是绝途, 也依旧会为凡尘众生去闯一闯。所以，这世上只有一个悲怀，这世上也只有一位“白衣佛子”。不管是幻境内的“佛子”还是幻境外的悲怀，在意识到女孩便是破局的关键后，他们便一前一后跳入了忘川, 毫不迟疑，义无反顾。幻境内的“佛子”是为了拯救巴子别都的万千百姓，而悲怀却是在女孩的自语中意识到她的身份。 ——气运之子。那位命途坎坷、死于玄微上人自剑尊手中习得的天罡剑下的气运之子。也只有那位天道之子, 才能使出那般惊绝红尘的剑。悲怀没有耗费太久的时间便想清楚了其中的关键, 剑尊既然是指引他们一路寻到此处的幕后之人，必定会将最关键的线索送到他们的身边。而另一方面, 悲怀也早已在心中有所怀疑，为什么神州大陆这么多修士, 只有他们在回到过去时保留了记忆？佛家讲究轮回因果, 因此悲怀早已怀疑, 在那天地覆灭的“上一世”中，他们这些回到过去的人是不是早已与气运之子的命轨产生了纠葛与牵扯？但若是如此, 气运之子是如何变成鬼王的？当真是因为被玄微上人杀死, 她才会生出这般大的冤屈, 凝聚起如此可怕的怨力吗？ “佛子”身为局中人，或许尚且看不清，但站在幻境之外旁观的悲怀却不这么认为。气运之子能使出那样灿烈的剑意，证明她绝非故步自封、心有郁结之人。死亡固然可怕，但死亡不至于让拥有这种剑光的人丧失意志与自我。那到底是为什么？气运之子又想做什么？悲怀与其他人不同，不管是魔尊还是妖主，他们在没遇见气运之子前都只把气运之子当做一个“天道气运”的象征。哪怕是无意识的，但比起气运之子本身，他们会更在意气运之子的生死所代表的意义——因为气运之子一生的顺遂于否，也代表着此世天道的运转流畅于否。但悲怀比起“气运之子”的身份，他更在意的是顶着这个名头的人。在悲怀看来，对方绝不仅仅只是一个天道的徽记，而是一个独立的、拥有思想的人。她有自己的喜怒哀乐，有自己坎坷且艰难的一生。这种想法对于着眼于天地与大局的人而言大概是有些矫情的，但这是出家人的慈悲，这是佛门佛子的眼界。佛门渡化苍生，也绝不仅仅只是朝着泥潭中挣扎的人伸出一只手。不去读取他人的一生，又谈何而来的救赎与超度？ “阿弥陀佛。”悲怀平静地浸入忘川的河流之中，但大抵是因为身处幻象，他并没有感到不适与难忍。但过去的“佛子”却明显与他不同，几乎是在进入忘川的瞬间，他平静的眉目便出现了僵滞之色，“佛子”捂住嘴，似是感到了窒息的痛苦。但是，修士早已修出丹田气海，府内自生清气，又怎会因为区区的溺水而感到窒息呢？ “佛子”不愿坐以待毙，他迅速循着光朝着前方游去。在漆黑冰冷的水底，远处散发着微光的魂灵