第273章
，这次再来，看到冀州在人家的治理下百姓安居乐业，再想想被逼到走投无路杀入长安的关中百姓，一边觉得这个冀州牧做的好，一边又担心他心大了想干别的。 真要到了那时候，他想拦也拦不住啊。 杨彪心里矛盾的不行，来到邺城之后就闭门不出，别的什么地方都不去，就在行宫找了个院子教导天子读书，他一辈子拥护汉室，可是让他对袁家小子冷脸相待，他还真过不去心里那道坎儿，这世道太乱，能让百姓安稳生活的都是好官，他有什么资格来对袁家小子说三道四？ 见面之后什么态度都不行，不如不见。 没想到之前都是他错怪了袁家小子，能把传国玉玺送过来的臣子岂会不忠于大汉，不管将来会发生什么，至少现在，他见到的袁家小子是个心思纯正的汉臣。 杨太尉颤颤巍巍站起来，看到盒子里如假包换的传国玉玺，一时间老泪纵横。 这是大汉的镇国之宝，当年高祖驻军灞上，秦王婴于咸阳道跪捧玉玺献于高祖，等到高祖登基继天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。 后来王莽篡权夺取玉玺兵败被杀，禁卫军校尉公宾得玉玺献于更始帝刘玄，之后不到三年，赤眉军杀刘玄立刘盆子，等到刘盆子兵败宜阳，这才将传国玉玺拱手奉于光武帝。 历来欲谋帝王之位者你争我夺，传国玉玺屡次易主，没想到他有生之年还能再见到完好无损的镇国之宝，就算现在去死也值了。 刘协拿着玉玺开心的不行，他当了好几年的皇帝，就没怎么碰过玉玺，本来以为这辈子都见不着了，没想到袁卿家竟然能把这东西给他送过来。 这不是天上掉馅饼，这是天上掉金子。 小皇帝欣喜若狂，顾不得保持自己身为帝王的稳重，高兴的恨不得在屋里蹦跶，曹操站在原焕身后，难得仔细观察当今天子。 昔年董卓废少帝而立陈留王，不少人对这位被董贼退上皇位的天子心怀不满，甚至还会觉得如果不是他，少帝未必会被董卓毒死。 朝廷里乱七八糟什么人都有，曹操离开洛阳之后就再没见过天子，时隔好几年再次见到这位年纪尚小的陛下，也说不上来心里是什么滋味。 原焕没有说话，任由小皇帝和老太尉抱着玉玺开心，他知道这东西对朝廷有多重要，毕竟是正统的象征，在明眼人都能看出汉室已经日薄西山的时候，有玉玺在至少能让他们心里有个安慰。 不然的话，天子被人玩弄于股掌之间，传国玉玺也不见踪影，岂不是就差把汉室气数已尽写在脸上？ 杨彪擦擦眼角的泪珠叹了口气，站起身来正儿八经的朝原焕行了一礼，“奉还玉玺乃是大功，于公于私老朽都要……” “使不得，太尉德高望重，小子怎敢受太尉大礼。”原焕连忙将人扶起来，如今的朝廷之中值得他郑重以对的人不多，杨彪杨太尉便是其一，老爷子那么大年纪了还在为汉室操劳，就算知道汉室复兴无望也不肯屈身事人，如此气节天下少有，即便老爷子对他和史上对待曹操一样，他这边该尊敬也还是要尊敬。 刘协小心翼翼放好玉玺，扯了扯杨彪的衣袖，凑到他耳边低声耳语，也不知道这一老一少说了什么，杨彪眉头皱紧，思索了好一会儿才不怎么乐意的点点头。 小皇帝笑的眉眼弯弯，当即回到位子上写诏书，用这失而复得的宝贝玉玺，给他温柔敦厚的袁卿家升官加爵。 王允死了，朝廷三公空出来一个，袁卿家治理冀州有功，奉还玉玺同样是大功劳，有这些功劳加身，就任司徒没有人敢说不妥。 董卓进京之前袁卿家已是九卿之一，如果没有意外，迟早也会成为三公之一，现在提前就任三公也没什么，毕竟除了他，别的也没有什么人有资格担任司徒。 原焕猜到小皇帝要想法子谢他，但是没想到会直接拿玉玺写任命书来谢他，更让他不敢相信的是，杨彪竟然还同意了。 如果他没有猜错，杨太尉应该已经察觉到他想干什么，这些天一直闭门不出便是在隐晦的表达不满，只是将玉玺还回来而已，能那么快改变他的想法？ 原焕愣愣的看着被小皇帝亲自送到手上的诏书，直到行礼谢恩结束还有些恍惚。 杨彪看着眼前这人的反应，捏着胡子摇了摇头，想了一会儿还是决定和他好好谈谈，他年纪大了，不该管的事情不想管太多，但是唯有一件事他不得不管。 邺城书院的名气越来越大，杨彪来到邺城那么多天，对书院的感官和对原焕的感官一样复杂，尤其是书院旁边那座对所有人都开放的藏书，只要将姓名籍贯登记在案，身无分文也能进去读书。 天下所有人都能读书，世家怎么办？ 世家之所以是世家，就是因为他们有资格也有本事教导族中子弟诗书礼仪，竹简书籍是世家的根本，怎能轻易让别人接触？ 袁家小子到冀州后人手不足出此下策，想要收场可不容易，人心最不可控，贪心不足蛇吞象寒门子弟，一旦开了口子，再想缝上谈何容易。 原焕轻笑一声缓缓解释，“太尉想差了，子曰有教无类，无论贵贱贤愚都能读书习字，天下人都知礼仪明是非方是大同，太尉难道不想看到家家户户老者稚童皆能诵读诗书？” 老爷子出身弘农杨氏，和汝南袁氏一样都是传承已久的大家族，往上数祖辈荣光，弘农杨氏比汝南袁氏还要出彩。 弘农杨氏祖上乃是汉昭帝时的丞相、太史公司马迁的女婿杨敞，杨敞玄孙杨震官居太尉，号称“关西孔子”，之后其子杨秉，其孙杨赐，至今日重孙杨彪皆为太尉，汝南袁氏四世三公，弘农杨氏到现在已经出了四位太尉。 四世太尉暂且可以放到一边，能拿来琢磨的是弘农杨氏先祖那“关西孔子”的称号。 孔融自己作死了，曲阜孔氏目前没有第二个主事人，下一代还没有成长起来，嫡系又被孔融这个四岁让梨的神童嚯嚯的不剩几个，就算曲阜孔氏是孔夫子的后人，一时半会儿也恢复不过来。 读书人读书人，大多数人读书都有功利心，学成文武艺，货与帝王家，没有上面的扶持，只靠世家自己想开启民智几乎不可能。 子曰：有教无类。 但是绝大部分世家，甚至可能连曲阜孔氏自己，都可能更乐意将读书的资格把持在他们那些少数人手中，物以稀为贵，这道理放在人身上一样合适。 人人知书达理的天下听起来的确令人向往，如
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