父子_第238章_碎珀小说

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第238章

珠当场就听傻了。 “我常笑敖烈念佛念得神叨，心里还是认同他的道理的。《地藏经》云，‘舍一得万报’，我求仁得仁，只该欢喜才是。” “公主，您说清楚啊，什么禁足，什么庶人？” “嘘……你听……”敖寸心竖起食指贴在唇上。阿珠静了静，竖起耳朵听了半晌，只有海水涌动的微声和游鱼吐泡的细响。 “阿珠，是谁在说话？” 阿珠瞧着她那认真分辨着什么的神情，吓得差点哭出来，“您上天一趟到底发生什么了？哪怕遇上天大的事也定有法子解决，您可得想开点儿啊……” 敖寸心方才分明听见一个危寒如雪岭的声音，那声音说着什么“那是如来之辈编出来的鬼话”，便问道：“是谁在说话？” 她茫然四顾，除了一个阿珠，哪里还有什么人。 “是谁，可否现身一见？” “现身？”那声音暗含沉沉的冷笑，淡漠得如同荒蛮遍野，“按你们笃信的所谓佛法，身不过是个法相，法相万般变化，见与不见又有什么分别？” 敖寸心禁不住打了一个激灵，目光鬼使神差地往下移去，紧紧盯住脚下的泥土，挥手击出一道法力，刨开一个足足两尺见深的小坑，又转动指尖将小坑下的软泥遥摄拂开，只见露出一个不足寸宽的裂隙，裂隙之内隐有暗紫幽光息息慢闪，仿佛魅惑的漩涡，不知潜伏着什么魑魅魍魉。阿珠骇然变色，“下、下面是什么鬼东西！” 作者有话要说：关于楠郡那件事，我一直以为玉帝王母顺着寸心的话借坡下驴来着，现在才发现顶罪的逻辑不是我以为的那样...... 如果玉帝假装自己没想害死百姓，那么杨戬就犯了伪造圣旨的欺君之罪，而寸心只是包庇且的确像王母说的那样有功，因此应该把杨戬重处，而非把寸心推出天界。所以我现在觉得，实际应该是：玉帝脸皮很厚地承认自己下旨淹死百姓，并且正在查是不是杨戬违背圣旨暗中挖渠。这时候寸心上来顶罪，张口就说杨戬“伪造圣旨”，那不是给杨戬扣了一个新的欺君之罪嘛？肯定不是这样。于是寸心的逻辑是：借杨戬“伪造圣旨”这个假罪过，掩盖自己上天的真正目的——顶罪，假装是无意中才透露了自己暗中挖渠的“事实”，这是为了让玉帝王母相信挖渠抗旨的是寸心。至于寸心说的“陛下怎么会下这样的旨意呢”，那就只能是讽刺，她心知肚明地指桑骂槐，明着指责杨戬倒行逆施，暗里是说玉帝暴虐无道。是这样的吧......？_(:з)∠)_ 关于杨戬亮刀那段，虽然从情感上男友力MAX，但是我一直觉得不合理。就算不按凡间那种上殿不带兵器的规定，杨戬以官员的身份公然在帝王面前亮刀的威胁实在太强，颇有点“乱臣贼子”的意味。如果经历了这一幕的玉帝王母轻易放过了这个亮刀逼迫者，我会觉得更不合理，所谓卧榻之侧岂容他人安睡，宝前的玉帝王母那么没用，不可能敢留一个动辄可以逼宫的人在身边手握大权。让一个既阳奉阴违又敢武力威胁的人当高官，给他名利给他权势，我想不通帝王的动机何在。所以我从理性上不能相信这个情节，就没展开描写第54章灭世黑莲十八万年前，西牛贺洲佛法昌盛，当时的世尊叫做优婆罗陀。一日，世尊传见大弟子，命其到南部沙罗门的领地传布佛教。大弟子发愿证明佛门无不可度化之人，以身度化了城中一位最为□□的□□。后来大弟子遭沙罗门大祭司囚禁，那女子为救他而献身大祭司，自觉无颜再见大弟子，遂举刀