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第451章

都会趋之若鹜,付出惨痛的代价。 迷信仙都算是迷,何况是人呢? 上一章截图 “谁也不能保证谁永远不会成为E先生。” 这也是我很少给大家推荐师父的原因。 因为就算他们对我好,也不能保证他们就不会骗你们。 或者说,就算他们现在一心向善,也不代表他们以后不会起贪念。 我们没有办法去保证任何人。 “只有相信自己,不迷信,才有可能走稳自己的路。” 上一章截图 重点内容给大家再唠叨一遍,“不要请先生东看西看的”。 上一章截图 “修行就是为了更好的生活。” “不管骗子怎么骗,有个基本事实不会改变,那就是你现实中过得好不好,有没有过得更好。” (“大爱的”刘老师嘴里吐出来的也都是象牙,他也是还在继续传播他的“大爱文化”,跟E先生一样。) 不要以为被骗的人都是傻子,给你搞一顿电闪雷鸣,我不信有几个人会不“迷信”。 最后把那位友友的经历再截图一遍,给大家一个深刻地警醒。 上一章截图 哪怕一周瘦了40斤,这都“还算幸运的”,大家能想象出来不幸是啥样的吗? 上一章截图 “打着慈善旗号四处做超度法事……” 这也是为什么建议刚有感应的人,在正邪不辨的时候不要随便给人做超度。 如果给你感应的是魔,那么你做的那些超度,就是在帮魔抓婴灵做它们的养料(或者被炼化)。 人家缘主本来是要忏悔,想把堕胎婴灵送到好地方才去超度,结果你给人抓了送给魔鬼了,你这算是干了个啥事儿? (《修仙封神榜》第7章里讲过这种情况,认魔做爹,“正心正念”地帮“亲爹”四处传播“大爱文化”。) 所有有使命的人、有感应的人、能跟仙家联系上的人,一定一定先把人修好,反复内省自己有没有贪? 贪图功德也是贪。 一定一定反复的自省。 先别管什么光啊影的,把心修正了再说其他事儿。 一旦心没立好,那么你“正心正念”做的事情越多,造的业就越重。 这也是为什么上一章的友友说,“他遭受的苦难我们也爱莫能助……” 如果在帮着魔不断地“超度”婴灵,这种业力怎么帮? 能力越大,责任越大。 一旦出偏,产生的业力也会非常大。 先辨正邪。 不要相信别“人”说了什么,也不要相信“神奇的法术”,只以事实为依据,。 这个更好,是指内心的祥和与喜乐,而不是指变得多么有钱。 当然,也不能把债务越背越多。(不执着于有钱,也不排斥金钱的意思。) 如果是在跟魔打交道,一定会付出代价的。 要是日子越过越苦、身体越来越差,最好多多反省一下,自己做的到底是不是正的。 这也是很多人不明白为什么“好人”没好报,这个所谓的“好人”,真的做的是利益众生的好事吗? 还是打着“大爱”的旗号,做着满足自己贪念的事儿? 戒贪,尤其注意不要贪图神通和功德。 第898章 今天给大家分享一件好玩儿的事情。 前面的章节里请友友们帮忙在本书的开头给新粉提个醒,看完书后再调整,别东一头西一头的扰乱自己的心。 结果呢…… 第一章截图 “不然会出事”??? 要不是带着“铁杆粉”的招牌,看起来都像是来砸场子的,哈哈哈哈。 这话说的也太吓人了,我看一遍笑一遍,笑得我都要流眼泪了。 胆子小的粉丝,基本都能劝退了,哈哈哈哈。 我一直觉得自己不会说话,这么一比,好像我还行…… ( ? ?? ?) 咱对比一下会表达的人是怎么说话的。 这位友友既赞美了我,又展示了自己是个识货的人,这多美好。 是不是有区别?哈哈哈哈哈! 好的表达,是阳光的、正向的。 比如,“二刷的人倒回来给大家提个醒,书看一半时别着急上网去买摆件,等整本书看完之后再做决定效果会更好!” 把重点落在“更好”上面,这样说会不会阳光一点? 当然,我也是个嘴笨的,只是粗糙地给大家举个例子,意思是咱表达的时候尽量说正面的内容。 尤其是会了一点儿东西之后,说话尤其需要谨慎。 比如,一个考30分的人向你请教:他努力学习能不能考上清华。 与其直白地回复“做梦吧你”,不如乐观地鼓励他“努力一分就有一分的收获。” 或者说给对方一个更好的建议:“不一定人人都要考清华呀,也许你往XX方向努力会更容易发挥你的天分呢?” 我们的表达,尽可能给人以希望。 也有人认为,给人建议的话还是直白一些更好。 这个要看大家的心理承受能力。 新书里面会写到,跟修行高的人可以直话直说,但你跟普通人说“不然会出事”这么重的词,他不一定受得住。 大家多留言互动,会更容易提升到自己。 不一定会被我看到,被其他友友们回复也是一样的。 我看到评论区里,友友之间有时也会呛起来。 如果自己能跟别人吵起来,这对自己来说其实是件好事儿。 因为我们找到了自己需要修行的那个点。 我们平时是很难看到自己的缺点的,如果不起情绪,我们很多时候修都不知道从哪里去修。 一旦生气就好办了,我们就找到那个点了。 假设有人说某人长得丑,如果对方生气了,那就说明他是真的丑。 再假设说有人嘲笑某个人穷,如果那个人感觉自己的心灵受到伤害了,那他可能是真的穷。 严格来说,他是从内心里认为自己穷(或者丑),不一定是客观上的穷,而是一种心理上的认知。 放在自己身上的话,如果别人的某句话让我们生气了,那我们就要欣喜地意识到:哦,原来我在意自己的形象;哦,原来我内心是匮乏的;哦,原来我内心深处是一个敏感的人等等。 大家勇敢大胆地表达,才有机会挖掘到更多自己需要修行的地方。 感谢这位友友的热心互动和案例贡献。 ( ??????)? ?? 下面跟大家分享一位友友的自修案例。 我们不起情绪,不是因为对方很完美。 对方好不好那是对方的事。 我们的心会不会被别人的言行带着大起大落,这才是我们要修的地方。 第899章 接下来解释几个比较重要的点。 上一章末尾说到我们的心不要被别人的言行带着大起大落,这个“别人”既指真实的人,也包括“无形人”。 觉醒的时代大家的感知会越来越强,但感知归感知,不要被影响了心境。 能让自己过得更好就好。 关于光啊影啊的,看到就看到了,过段时间要是看不到了也别在意。 不强求,不在意,否则很容易出偏。 一定要守好自己的心,顺其自然。 关于deepseek的问题。 如果自己懂,借助大数据分析比咱自己分析会更细致。 有时不精准的答案,我们还可以做调整。 下面这位友友的反馈就很客观。 第878章截图 很多理论各门各派的冲突太多,AI总结不出来也正常,得自己做纠正调整。 但如果自己一点都不懂的话,那就别太在意搜出来的结果,参考性不大。 关于不同的理论冲突,体现在生活的各方各面,这两章重点说一下。 马上就到端午节了,先说一下正阳水。 第140章说过,“端午节的午时”晒水,为正阳水。 但端午节是五月五日还是午月午日呢? 这就有了不同的说法。 据说端午最早是指午月的第一个午日,又称重午,后改为五月五日。 不过能查到的文献都记录的是“五月五日”。 午时本身就是阳气比较重的时候,特殊的月和日只是叠加了效果。 还有一种说法是“丙午日”。 第140章截图 丙午日的阳气远盛于其他的午日。 因为地支午的五行属火,遇到天干丙,丙为太阳之火,天干地支叠加的火,被称为天地一炉,相当于是正中午最刺眼的烈日。 这种组合称之为阳刃,不惧鬼邪。 所以古代很多辟邪之物特意选用丙午日锻造,比如丙午镜、丙午剑等等。 但干支是六十次才循环一圈,并不是每个五月都有丙午日。 尤其是“端午”,第一个午日刚好赶上丙午日的概率不是很大。 但今年午月的第一个午日,刚巧是丙午日。 虽然我自己用的是五月五日午时,大家也可以在午月午日午再准备一次。 午时水和其他时候的水相比,差别可能会明显一些,但午时和午时的比差别就比较小。 大家可以试试,看看能不能喝出区别来。 第140章截图 特别声明一下,疑神疑鬼的人不要去尝试,除了自修脾气之外,不要去尝试任何事情。 之前提醒过,今年会很难。 如果心不定,会把一些事情胡乱归因,最终扰乱的是自己的心境。 心没到定下来之前,不要做任何尝试。 比如下面这种情况。 归因系统很重要。如果吃苹果下雨了,

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