被厉少睡了后_第133章

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第133章

大师兄提点道。小姑娘不太赞同：“努力的修行，不就是为了越来越好吗？但是这个目标，又不符合天道。那为什么还要修行啊？” 大师兄回答道：“道家的核心理念，是无为而治。就像刚刚说的，你跟妈妈的事情。问题涉及到了两个不同立场的人。要么解决她，要么解决你。解决她容易，还是解决自己容易？哪种解决方式，更高级？你什么都不用做，理解了天道，原来的问题，便已经不再是问题了，对吗？” 小姑娘没心没肺笑了起来：“哈哈哈哈，这让我想到一个很有意思的事情。有个小故事说，修行有三个境界。第一层，看山是山，看水是水。第二层，看山不是山，看水不是水。第三层，看山还是山，看水还是水。无为而治，是不是也是这个意思啊？第一层境界，啥也不会，不得不无为。第二层境界，会了一些法术，这么改运，那么改运。第三层境界，啥都看透了，最终还是无为。” 她正说着，突然想到了一个问题：“无为？无为，是什么都不做吗？” 还没等大师兄说话，下面就热热闹闹的讨论了起来。有人喊道：“你说的那是懒汉，那不是无为！” 又有人在喊：“不论是佛家，还是道家，也没见着哪位高人，是懒着懒着，就成了的。” 有人回应：“有啊，睡仙陈抟（音tuán）老祖啊！” 又有人反驳：“陈抟老祖，哪儿闲着了呀！人家干了多少事儿啊！又著书，又写诗的。” 还有人，被讨论的内容屏蔽在外了，不好意思的问：“谁是陈抟老祖？” 有人便帮忙科普道：“他是先天易学的创始人。河图、洛书、太极图、内丹修炼学说，紫微斗数等等，都是从他那里开始，流传于世的。据说，他辟谷养生，一觉能睡三五个月，所以被称为睡仙。” 大家热热闹闹的聊成了一团。大师兄转过头，看向了主座上的老神仙。老神仙看着大家讨论了一会儿，笑呵呵的说道：“无为，今儿晚上是讲不完啦。讲不完就不讲啦，这就是无为。” 他呵呵的又笑了一会儿，说道：“时间不早啦，最后一个问题，我来回答。谁来提问？” 大家一下子变得安静下来。青牛师父，用眼神示意我。我对着他，轻轻的摇了摇头。时机到了，自然就知道了。我现在的工作，也挺好的。申请一个签证，也就十来分钟，在网上填个表格就行。应酬上，有合作伙伴。我干的少，赚的还比一般人多。赚的是信息的钱。既帮助了别人，又帮助了自己。没有比这更好的了。我对自己目前的状态，很满意。所以并不着急知道，接下来的路要怎么走。反正有吃有喝的，走哪儿算哪儿，随遇而安呗。在座的其他人，也都很慎重。老神仙一晚上也没说几句话，最后一题他要自己回答。大家都在面面相觑。不知道哪个问题，值得请老神仙开口。老神仙也不着急，一直就笑呵呵的等着。等了一会儿，有位中年男士站了起来，他先给老神仙施了礼。掐的是，标准的子午决。看起来，应该是有传承的道士。咱们普通人，平时行的拱手礼，就是简单的左手抱右手。而正规的道士，在行拱手礼时，虽然看起来也差不太多，但是他们在手势上，会掐一个子午决。全称是，太极阴阳八卦连环诀。也称为，太极决，太极印，子午鸳鸯决等。子位，在无名指根部。午位，在中指的指尖。行礼时，用左手大拇指，压住右手的子位。也就是说，左手大拇指，压住右手无名指根部。（见图）右手拇指指尖，捏住中指指尖，抱住左手的大拇指。左手剩下四指，放松，包住右手的四指。（见图）子位，五行为水。肾主水，被称为先天之本。既主藏精，又主纳气。肾主胆，掐紧这个位置，可以增强肾气，胆子大。子午决的主要作用就是：镇惊辟邪，还能避免产生幻觉。道家打坐时，就常用这个手印。既能避免打坐时受惊，又能帮助减少幻觉的产生。名为：太极阴阳八卦连环诀。一手为阴，一手为阳，合成太极。此手势为，负阴而抱阳。又两手四指，为八卦。子午相连，阴阳二气，自然接通，形成一个封闭的气场。如此。心自然静，念自然停。身自然安，气自然行。据说，此为道家安神祖窍修法的筑基。打坐手印很多，各有不同的功效，这个以后再介绍。如果觉得子午决麻烦，也可以直接采用握固。握固，也是道教养生修炼中，常用的一种手式。用大拇指指尖，压住无名指指根，即压住子位。把大拇指，握在手心里。同样具有镇惊辟邪的作用。进入陌生环境，或者清明上坟时，都可以用。平时握固，也可以固肾气，升阳气。疏肝又安神。（子午决，目前有三种说法。第一种，左手在外。第二种，右手在外。第三种，男左手在外，女右手在外。我个人见过的，是第一种。因为不论男女，骂人打人一般都举右手。左手为善，右手为恶，用左手抱右手，有制恶从善之意。第二种，勉强生拉硬套的话，也有那么一丝丝的道理。第三种是一些博主的主流说法，理由是男左女右。这种说法有强词夺理的嫌疑。）第159章介入他人因果的后果中年男士施完礼后，提出了自己的疑问：“请教老神仙。我师父曾经跟我说过：道士，就是有道之士。我这些年，也一直秉持着师训，济世救人。但，有时也会有疑惑。济世，算不算介入他人因果呢？那应该介入，还是不应该介入呢？” 老神仙乐呵呵道：“嗯～，不错，有道之士。是否要介入他人因果，这确实是个好问题！什么算介入，什么算不介入呢？躲到山里，一个人过，才算不介入吗？历史，是一面镜子啊！历史上，有名气的道医，华佗，李时珍，孙思邈，张仲景。他们妙手回春，起死回生的故事，并不少见。他们介入了他人的因果吗？” 中年男士谨慎回答：“这应该是介入了吧！” 老神仙笑道：“你们刚刚讲过：初筮告，再三渎，渎则不告。这句话前面，其实还有一句。非我求童蒙，童蒙求我。意思是，不是我去求别人，是别人来求我。那我就告诉他答案。但如果他听不懂，反复问，那就是他没有认真。既然他不认真，告诉他也没有用，那就不告诉了。别人能求到你这里，算不算他的因缘？他的因缘，已经到了你这里。如果你不出手，介没介入他的因果？” 大家都静悄悄的，仔细的品味着老神仙的话。中年男士有些不可思议：“求到了，就要出手？” 老神仙笑容更甚：“怎么才算，求到了呢？” 是呀，怎么才算，求到了呢？我也在思考。首先就是……得有诚心吧？有诚心，就够了吗？好像感觉，还是差了点儿什么。老神仙笑意晏晏，轻轻地摇了摇头：“修行者，不要随意介入，别人的因果。是因为，因果难解。如果，有人被追杀，求到了你这里，你介不介入呢？他为什么被追杀？他被追杀的因，是什么？他被谁追杀？追他的，是官是匪？这件事里，谁更无辜？你怎么介入？” 是啊，因果难解。我感觉还差的那一点儿，就是这个因果难解。老神仙继续发问：“知道为什么，替人消灾，容易五弊三缺了吗？” 中年男士疑惑道：“不是因为泄露天机吗？” 老神仙摇摇头，“如果泄露天机，就要五弊三缺，那电视上，天天播天气预报的那个人，应该缺吗？” 下面有人没憋住，笑出了声儿。中年男士毕恭毕敬，再次施礼道：“还请老神仙解惑。” 老神仙呵呵的笑着：“给你们讲个小故事吧！张三打断了李四的腿，李四要报仇。张三害怕遭受血光之灾，便找人帮忙化解。村里有个王五，最是热心肠，喜欢帮助别人。他愿意帮张三，去找李四说和。李四正一肚子气，没处撒呢。一看王五，竟然来替张三平事儿，便毫不客气的，痛痛快快的，把他海扁了一顿。这下，可算是心理平衡了。” 老神仙一边说着，一边笑。下面的人，也跟着一起，会心的笑着。说的也太……接地气儿了。中年男士问：“是不是正因为这样，所以老神仙才说，忏悔和感恩，是宇宙中最纯粹的力量。能消除一切的负能量。” 老神仙点点头：“自己的事儿，自己了。如果是张三本人，真正的认识到了自己的错处。诚心诚意的，去找李四忏悔。一天不行，两天。两天不行，三天。诚意足够了，让对方的把气儿消了，事儿自然就了了！” 中年男士沉思片