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第323章

次添了茶,这才慢悠悠的说道:“修行这两个字,太复杂。 人本来就是人,何必费劲去修人呢? 简单来说,不要想太多,没有分别心了,那么,我就是我。” 涛哥端起了茶杯,慢慢的品着,一时没说话。 人在运势低落的时候,脑子反应也会有点儿慢。 好在涛哥没听懂没有装懂,只是在仔细地琢磨着。 他又重复了一遍智策师父的话:“人本来就是人,何必费劲去修人?” 智策师父解释道:“如果想多了,就会在意别人会怎么看自己:我这样是不是不道德? 我是不是不善良? 别人不喜欢我了怎么办? 想得越多,就越不能做自己。 人被各种理念束缚,不断地压抑自己的天性,时间久了,人就偏离了人。 做回自己,需要勇气。” 第624章 水利万物吗 智策师父慢慢把话题引导到了压抑和抑郁的方向。 涛哥认真的想了想,笑道:“做回自己,确实需要足够的勇气,我目前还不敢。” 智策师父静静地泡茶,斟茶,没有试图去说服他。 有些心路,得自己慢慢走过去。 涛哥琢磨了一会儿道:“做事情之前,多考虑一下这样是不是不道德,是不是不善良,我们希望得到大家的喜欢和支持,难道不正常吗? 《道德经》不是讲,水利万物而不争吗? 我们要像水一样的话,还是要利他呀,要多考虑别人的感受和想法。” 在茶气飘渺中,智策师父淡淡的笑道:“水利万物而不争吗? 发洪水的地方,你站在那里不动的话,水会不会冲你一个踉跄? 不会游泳的人跳进河里,水会利他吗? 会轻轻的把他托起?” “嗯?”涛哥被问懵了。 我们从小就念叨“上善若水,水利万物而不争”,念叨习惯了,就会全盘的接受了被灌输的思想,却极少去反思,这样说对不对。 涛哥一时没想明白,虚心请教道:“那上善不是像水一样吗? 不是利万物吗?” 帛书版这句话表述为:上善治水,水善利万物而有静。 智策师父道:“是,上善与水是有共性,但不是以人的意志为转移的。 不是人觉得怎么好,水就怎么做。 上善若水,就跟《道德经》讲的天地不仁以万物为刍狗的意思接近。 水就是水,水有水的规则。 谁遵守它,它就利益谁。 谁不遵守它,它就吞没谁。 它是没有喜好的,它只是遵循着它自己的规律而已。 我们想做自由的人,也应该是如此。 如果我们的行为,被外面的人的喜好所绑架,我们的心就会被束缚住。 被束缚的心,并不符合天道。” 涛哥想了想,很诚实的回复道:“我好像听懂了,又好像不是很理解。” 智策师父问:“你喜欢现在的自己吗?” 涛哥这次毫不犹豫的立马回答道:“不喜欢。” 智策师父道:“如果你很讨厌现在的自己,就说明违背了道。” 涛哥没理解,追问道:“我讨厌我自己,跟违背天道是什么关系?” 智策师父解释道:“我们每个人,刚来到这个世上,都是天真的。 什么时候变了呢? 自己的欲望不能满足的时候,人就有了不同的选择。 昨天的因,是今天的果。 我们讨厌现在的自己,就说明我们不认可我们昨天种下的因。 我们今天的状态结果,是我们曾经的行为导致的。 我们能做的,就是允许已经种下的果发生,并修正自己的行为,种下新的因。” “允许已经种下的果发生?”涛哥又念叨了一遍。 智策师父笑道:“因果不空啊。 你允不允许,它都会发生的。” 丘书妍开口道:“我们每个人,来到这个世界时都是天真的,这是不是说,在这个时候我们都是符合天道的。 所以,刚出生的小宝宝,还没有被欲望改变的时候,都是充满灵性、活泼又可爱的?” 智策师父笑着点点头。 不过涛哥面临的问题有点儿多,他可能平时用脑太多,脑子习惯性的在思考,一时半会停不下来,他还理解不了回归本真的意思。 心和脑是两个方向。 想的太多,心的感应就弱了。 我换了一个角度跟涛哥聊道:“我们人从本来的天真本性,到被欲望改变,是为什么呢? 咱们凭心而论,就以现在的物质水平来说,我们是不是比古代的皇帝都过得舒服? 夏天有空调,冬天有暖气。 或者也不用说那么远,就想想毛爷爷长征的时候,他们吃的什么穿的什么,咱们呢? 我们明明比他们吃的穿的都好,为什么还会不满足,还会有很多的欲望呢?” 涛哥没说话,我接着道出了我自己的观点:“因为我们在跟周围的人比。 包括我们为人处世时,总考虑自己是不是道德,是不是善良的时候,看似是在为别人考虑,其实也是在考虑自己。 我们怕被别人看不起。” 涛哥想了想道:“对,有道理。 我们毕竟生活在这个环境里,自然要跟大家处理好关系。 这样难免就会有委曲求全的时候,我们没有办法自由真实的表达自己。” 涛哥说的很现实,人有时候就是这样被困住了。 我问道:“你是不是觉得,真实的表达自己,就是自私?” 人会抑郁,就是考虑太多了,为别人考虑太多,也为自己考虑太多。 或者换句话说,因为这些无中生有的顾虑,不断地苛责自己,否定自己,看不到自己的价值,才会抑郁。 涛哥默认的笑了笑。 被世俗的条条框框绑住的人,很难去掀桌子,因为他们宁可自己内耗,也不允许自己那么自私的不管不顾。 丘书妍轻轻的问道:“自私,是不是可以换个词,叫爱自己?” 智策师父赞许道:“爱自己这个词用的好。 上善若水,看似不仁,但正是因为它爱自己,遵循自己的道,不活在别人的嘴里,不管别人赞美它还是骂它,它都坚定的做自己,最终才能帮助到更多懂得遵循这个规律的人。” 我补充道:“是啊,天若有情天亦老,人也一样。 不要被一些小猫小狗的言论所绑架,不必为一些不必要的人起情绪,做回自己,才能帮助到更多的人。” 涛哥道:“虽然有点儿绕,但是我好像听出来意思了。 让我捋一捋哈。” 为了避免打扰他捋,我们都默契地喝着茶,享受着安静。 过了一会儿,涛哥开口道:“我想的多,担心的多,是因为我的格局还不够大,更多的在考虑自己,或者身边的这几个人。 如果跳出来看问题,假设站在天的角度,不论是动物还是植物还是微生物,如果它们只考虑个体的利益,哪怕它是一只很优秀的恐龙,但整个种族没有提升,个体最终也会随着整体而毁灭。” 第625章 我们是利益共同体 一下子拔的这么高吗? 我们彼此看了一下,都没有说话。 涛哥继续分享他的感悟道:“人不应该只看自己所在的这个小圈子,在这个小圈子里去比较,哪怕争得了优秀,也并不能代表什么。 如果我们能把格局放大,考虑的是总体利益的提升,为了祖国的强大或者人类的进步而奋斗,不再盯着我们自己的这点儿事儿,利他也是为了整体目标的实现,我自己的利益就跟他人的利益就不冲突了,因为最终,我们的利益是一体的。 既然大家是利益共同体,还有什么可计较的。” 我终于忍不住惊叹道:“你这拔的也太高了吧! 大家是利益共同体!” 智策师父很开心的点头赞许:“领导讲话,就是有高度。” 丘书妍则有点儿听不懂了,蹙着眉在努力的理解涛哥说了个啥意思。 涛哥道:“我之所以刚刚想通这些,也是因为前面智策师父说跟他学习的门槛设的低,是不想挡住真正有需要的人。 也不怕因此会低价培养出大量的竞争对手。 这一对比我就发现了,让我闹心的那些事儿,都是因为侵犯到了我的利益。 我的眼里就盯着我自己的那点儿事儿。 如果我能像师父一样,把心胸打开,我那点儿破事儿哪还值得挂在心上啊。” 我忍不住的给他鼓起了掌。 佛家一直讲破“我执”,能放下“我”的这个概念,从这里面跳出来,并不容易。 智策师父谦虚道:“你能想明白很好。 不过我没有你说的那么高,我就是做点儿自己认为对的事情而已。” 人的心结打开的时候,所有的沟壑都会变成坦途,本来能困住自己的那些问题就不再成为问题,脸上的表情都会舒展开来。 丘书妍也看到了涛哥的变化,她傻呵呵的笑道:“虽然我听不懂你说的什么恐龙和种族,但我还是祝贺你能变得更开心。” 涛哥自己也很满意,他笑着向智策师父建议道:“有时候看卦啊,做法事啊,会不被人理解。 您做心理咨询也不错,同样是替人解惑。” 智策师父道:“好主意,我找机会试试。” 我也不知道智策师父是说客套话,还是真的想从心理咨询的方面给人解惑,我坦诚道:“借助五行或者天地力量,替

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