第64章
而是云区人民苦棉北久矣。 明明棉北是犯罪分子的天堂，但云区人民却没少背锅，有些不知情的人，动不动就说什么云棉一家亲。 云区边防对得起每一个华国人，云区人民不接受这样的污蔑。 国内网上也因为棉北的内战炸开了锅，从网上看到边境线上大批的棉北难民，尤其难民里面还是妇女儿童和老人站在最前面，很多华国网友们顿时同情上了，甚至艾特国家官方账号，希望国家出手，救救可怜的棉北人民。 “老人、妇女、孩子都没什么战斗力，看着真的好可怜，应该本着人道主义的原则，先把他们放进来安顿好才对。” “可以让18至25岁的女人进来，我们国家好多地方大龄男青年没找老婆呢。” 结果这些同情心泛滥的人，被网友们批圣母显灵了。 “我们国家自己都面临各种各样的困难，就业形势严峻、经济压力增大，还要接济难民，这不是雪上加霜吗？建议同情难民的菩萨，直接把难民接到自己家里去吧，不要给国家添乱了。” “难怪有人说乱世先杀圣母，难道五胡乱中原的历史不记得了？” “这些难民根本不值得同情，他们当初将华国人当作行走的人民币，向电诈集团邀功请赏的时候可是相当开心，完全没想过会有今日。” “棉北当地人和电诈集团是一伙的，他们一旦在大街上看到华国人，就会打电话让电诈集团过来抓人，而一旦华国人被抓走，他们就能领到一笔丰厚的赏金，这就是棉北‘赏金猎人，还有我们牺牲的那么多缉毒英雄……” “好好看看这些所谓的难民吧，穿着名牌，手里拿的是水果手机，一看就是富裕人家才有的标配，可这些人又不是真正意义上的达官显贵，那他们的钱从何哪里来的？很难不怀疑，他们就是通过贩卖人口和提供情报来获取赏金……” “把妇女儿童和老人推在最前面，明摆着就是想要用老弱妇孺来博取同情，好通过防线进入华国。” “他们的苦难不是我们造成的，但云区的苦难肯定和他们有关。” “当年我们十万远征军阵亡在棉垫，然而当志愿者去寻找远征军的英魂时，发现棉垫人民在远征军的埋葬地建了猪圈。” “我们要是同情他们，就等同于背叛了那些为此付出生命的烈士。” “当时划分边境线，他们还嫌我们穷，不愿意过来呢，现在来干啥啊？” “边防战士们辛苦了，向你们致敬，坚决不能打开国门，让农夫与蛇的故事重演。” 即便如此，仍有人大度的表示：“相信难民中的确存在’赏金猎人’，但绝大多数难民肯定还是好人，我们不应子一棍子打死，我们对他们施以援手正体现了我们民族‘以德报怨’的传统美德，相信他们日后会感恩的。” 全网，“……” 裴泠对国内的舆论一无所知，她正带着傅北庭、白雨婷和夏泽霖东躲西藏。 第39章 我以身入局，单枪匹马杀穿棉北（39） 刚开始傅北庭虽然很难从自己已经变成丧家之犬的打击中回过神来，但想到自己都落魄至此，裴泠还对自己如此忠心，觉得还是有几分欣慰的。 但很快他就发现，自己托了裴泠的福，已经在整个银三角地区社会性死亡了。 因为以前裴泠扯着他的大旗到处收割人头，整个银三角地区几乎上名号的人物，几乎都有亲朋好友被裴泠收割过人头。 人们通常不会记得小人物做了什么，只会把小人物做的事，记在老大的头上。 更何况裴泠每次砍了人头，还要挂上印有他照片的大横幅歌功颂德，把别人的注意力都集中在他身上。 那时候傅北庭觉得自己能掌控一切，能掌控裴泠，也能掌控银三角。 因为他以为自己永远都不会倒台，势力只会越来越强大。 所以那时候，他这份杀伐果断的狠绝确实能够震慑人心，无人敢招惹，让他也有种自己如日中天的感觉。 但是现在一朝失势，他就成了过街老鼠人人喊打，人人都想要杀他。 华国警方在追击他，道上的人现在也不放过他，以为自己聪明无敌，永远都能硬控全场的傅北庭，就这么把自己玩到了四面
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