第257章
长?跑的疲惫和虚无感，但自己也说不清楚，为什么会这样。 春十六正想说什么，忽然又嗅了嗅鼻子，其实什么味道都没嗅到，但她就是下?意识会有这动作。 她回过头。 来路上，慢悠悠过来一个人，佝偻着腰，背着手。 那个坐在洞沿边的老头、自己人。t? 他看向那堵石墙，叹了口气，喃喃了句：“没截住啊？她怕是已经进洞了吧。” 春十六的语气阴恻恻的：“是，那现在怎么办？” 陈天海的表情很平静：“没办法了。要么，只?能做个大的……” “搏一把，连同魇神……一起干掉。” 第141章 045 春十六一时没?反应过来。 戴天南糊涂了, 第一，这对话他听不大懂；第二，印象中，春十六从没?交过这么个朋友。退一步说, 就算是旧相识, 怎么都不给他引荐一下呢？ 他忍不住打断：“十六, 这位是……” 春十六冷冷瞥了他一眼：“你别管, 有空再跟你解释。” 说着?, 示意陈天海往外?挪了几步。 戴天南悻悻的，不过他也习惯了凡事春十六做主：两夫妻嘛, 还能坑他不成？ 他招呼阿达和廖扬继续攻坚。 春十六说：“什么叫连同魇神一起干掉, 你见过魇神？” 陈天海耸了耸肩：“没?有, 从来也没?人?见过它, 魇女?除外?吧。魇神那样貌，不都是魇女?描述出来的么。” 春十六的脸色很?难看：“那还说什么‘干掉’？” 陈天海抬起手，又给春十六看那枚大钻：“因?为有它在啊，‘杀神、夺躯’, 这种基础常识，你一定?是知道?的吧？” *** “人?石会”上下，都知道?煤精镜是一块天生地养的奇石, 可以用来帮人?找“命定?之石”。 其实，这只是不尽不实的噱头。 煤精镜又称“女?娲脸”、“女?娲眼”，功用是“帮石找人?”，当然?，硬要说是“帮人?找石”也没?错, 反正?两两配对，一个意思。 如果把镜子照向空处, 操作得法，能看到五尊女?娲像。通晓隐秘手法的，还能更进一步、探知这五尊的详细位置。 这五尊像，暗指五块特殊的宝玉石：双层嵌套，女?娲造人?。意思是女?娲形状的矿脉之中有天生地养的人?形宝玉石，或者女?娲形状的原石中，孕育了人?形的包体。 姜红烛的那块人?参晶，就是这么来的：她太?爷爷姜大瑞，得了草原部落的后人?指点，挖出了一条水晶矿脉，又在矿脉的头部，挖到了人?参晶——倘若当时有高精的探测显像仪器，姜大瑞一定?会发现，那条水晶矿脉整体，是个侧向俯身的女?娲形状，而人?参晶的位置，就立在女?娲的指尖上。 …… 这五块宝玉石，或者说是石胎，是五色石中的顶尖、佼佼者。 魇神只是其中之一。 也就是说，魇神之外?，至少还有四块，每一块的力量都和它不相上下，每一块都有“杀神、夺躯”的能耐。 但只是有这个能耐，未必真会起意去杀夺：原因?很?简单，时间已经过去太?久了，不是所有的石胎都想“回家?”，有一部分，甚至是一多半，早已安于现状，接受命运。 如神棍所料，女?娲炼石，火灭的这批人?“失其躯壳、背井离乡”，但有一个例外?——女?娲对魇神是优待的，魇神那具“土成”的身躯，得以保留，且就藏在魇山。 这具躯壳，有生无死，生生不息，凭什么魇神独占？夺过来，分了它，足可惠及众人?。 这才是回家?的必由之路。 …… 煤精镜具体是什么时间现世的，陈天海也不知道?。 他只隐约听说，是北方的一个草原游牧部落如受天命、集体夜梦，挖出了这面镜子，之后，这面煤精镜就成了部落的宝贝，由通天巫（萨满）世代持有。 而煤精镜的细节、特性以及操作手法，都详细地记录在一卷羊皮卷上。 后来，米芾创立“人?石会”的那个时代，不敢说“全民玩石”，至少也是一时风潮：朝野上下都在宣扬石头是多么的神奇——想想看吧，连徽宗皇帝都相信“石中蓄有蟠龙之力，长期相对相处，有助于得道?飞升”。 所谓“飞升”，不就是脱却皮囊、脱此樊笼么？ 皇帝带头，一时间，各种各样的民间“养石”、“修炼”手法层出不穷。 也正?是在这个时候，新一代的通天巫持一面煤精镜，加入了“人?石会”，还带来了一套颇为新颖的养石之说。 这一说法很?快得到“人?石会”诸人?的追捧：人?人?都求煤精镜看石、找石，继而抱着?“飞升”的念头美滋滋养石。 依陈天海的想法，那位通天巫，很?可能还包括他身后的部落，是侵入以及借壳“人?石会”的主要力量——原本的“人?石会”，只是文人?雅客赏玩石头的群体，但因?着?米芾的名声，有名人?效应——他们看中了这一点，要把整个协会换汤换药、收为己?用。 他们显然?有一套周密的计划，在一系列的布置和运作下：“人石会”迅速增员，“人?石配对”如火如荼地进行中，为大规模养石乃至后续的“共石”打下了扎实的基础。 由此可见，煤精镜跟魇神是对立的，用陈天海的话来说“是我们这头的”。 同时，为了胜算更大，通天巫也在加紧寻找另外?那几块五色石：立场且不去管它，能争取到一个是一个，届时多对一，魇神再能耐，也无力回天。 最先找到的，就是女?娲石（女?娲书）。不过找到的是厚重的石胚，也就是说，这一块还没?“养熟”。 天生地养，讲究瓜熟蒂落，暴力拆解总归少了那么点意思。于是先以镇匣石的名义收藏，低调地藏石于石。@无限好文，尽在晋江文学城 总之，开局形势一片大好，然?而天有不测风云，谁也没?想到，就在这时候，通天巫横死，煤精镜失踪了。 纯粹是意外?，毕竟时代的大背景摆在那儿：北宋末年?，靖康之变，处处兵连祸结，通天巫在带队寻找下一块五色石的途中遭逢乱兵，全员覆没?，煤精镜也随之下落不明。 煤精镜的缺失对“人?石会”来说，打击可谓巨大。不过前期的努力并没?有白费，“借壳”借得差不多了，气数已成。 @无限好文，尽在晋江文学城 时局变动、改朝换代，对“人?石会”毫无影响。 通天巫的心腹之人?继续忠实地执行着?计划，这计划绵延，不止一两代。但没?关?系，时间不是问题，人?会死，石头不会，石头会传下去，石胎只要有人?温养，就不会休眠。 ——他们完善理论也完善各项仪式、规章、制度，把“人?石会”包装得神秘诱人?，又以“生意互惠”为饵，广聚行业精英。毕竟没?了煤精镜，无法精准配对，自然?得尽量高效地圈划范围：五色石最可能出现在哪？当然?是采石、售石、赏石的这批人?手上。 ——他们根据通天巫留下的线索，一再排查，终于确认了魇山的所在。没?错，魇神的这一块，就在魇山。紧接着?，又以“清修”、“隐居”为借口，从当地的部落手中，租买下了这一带。 ——继续寻找煤精镜，但收效甚微。虽说知道?煤精镜可能会“归巢”，但草原太?大了，又没?个地标地图，谁知道?它会归去哪儿呢。 …… 委托山鬼进行了清扫之后，魇山正?式启用，还被包装成了精英俱乐部：协会里能力差、资历浅的，都没?资格来呢。 协会上下，都以能入魇山为荣。 那确实是一段
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