怒笑江湖_第197章

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第197章

死在自己手上，观澄无法接受，彻底发疯，由此坠入魔障。但那疯魔是有迹可循的。世人崇尚厚葬，为此耗费巨资。观澄身为学徒囊中羞涩，无力为妻子准备优良的寿材和陪葬品，干脆鸠占鹊巢，将她收殓进豪门停灵在蟾光寺内的灵柩内。买不起贵重的香料和珠玉饭含，便在棺中撒了许多干桂花，又在她口中放入平日吃不上的珍贵糖霜。种种细节，展示出来的是愧疚和爱意，而非仇恨。其后，观澄疯狂在寺庙内各处绘制《九相图》，这是一个疯子在绝望中的自救行动。他相信师父昙林所说，九相观修行具备“驱心魔、破迷障、疗惊怖”的作用，令人破除皮相执着，不再沉溺于外貌的迷惑。绘制想象中桂儿逐渐腐烂的图像，是想借此驱逐心魔，可是绘画能去除人对皮相的执着，却不能斩断他对世间唯一至亲的爱意。最终，九相观没能拯救他绝望的内心，观澄无法忍受亲手杀害桂儿的罪孽感，自溺于放生池中。这个天才的疯子画师，生前最后一件事是绘制《地狱变》水画，将身体置于正中，诅咒自己永坠地狱，不得超生。韦训再次查看他的双手手腕，没有挣扎的摩擦痕迹，有强烈自毁倾向的人，自杀时能够克制自己的求生本能。那几根用于包糖的细绳，只是为了将自己的身体固定在画面中间位置而绑上的。溺死之尸，三沉三浮。当尸身胀满气体从池底上浮，细绳已经被水泡烂，失去了固定的作用。失去理智的观澄以自己尸身充实这幅幻术水画《地狱变》时，无法精准算到上浮的时间，更不可能考虑到盂兰盆节来参加法会的人群会因此形成踩踏惨剧。或许因为大家在放生池里放河灯的行为扰乱了水体，才在那个关键的时刻让尸画上浮。韦训摸索着从尸体敞开的喉咙里掏了一把，装进随身携带的皮囊里，站起身来。观澄死亡时间已经超过三天，往香炉里面投毒的人必不是他。离开之前，韦训感到视线很是模糊，夜视能力大大下降了。他往墙上的安魂镜中扫了一眼，发现镜中人脸上罩着一层青气，双目充血猩红。神智虽略有恢复，但体内所余之毒还是改变了容貌，看起来格外凶残暴戾。连开十几棺，又徒手把吴观澄掏了膛，整个人散发的气味跟腐尸没有区别。看来无论生前死后，人总是无法逃避自己的出身，和牙齿一样，往日生活的痕迹，一点一滴蚀刻在身体和灵魂中。敌人……应该有三个。他走出停尸的罩房，准备向眼前的归无常殿进发，中途被一个高大魁梧的僧人拦住了。 “我看见罩房里有人点了灯，想着应该是你。”观川面无表情地说。看来这是今晚的第一个，韦训想。昙林称呼这种人叫什么？三毒贪嗔痴，愤怒冲动的嗔魔。韦训开门见山质问：“你们把杨芳歇藏在哪里了？” 观川皱眉道：“怎么人人都来寺庙里面索要女儿。杨芳歇难道不是在上客堂歇息吗？不管她到底是谁，明面身份毕竟是在朝官员之女，我们会好生招待，让他们父女二人平安离开蟾光寺。” 韦训漠然道：“所以你是直接承认了，想把我留下来。” 观川神色坦然：“没错。不过在这一点上，我和师父的观点不太一致。他想说服你皈依佛门，而我，只想把修罗崽子打死。你这种人跟陈师古一样冥顽不灵，不知悔改，是不可能被度化的。” 韦训心中一动，试探着问：“你是那个梵僧迦什叶的后人？” 观川微微点了点头：“不错。当年师祖心怀慈悲，听说故人的徒弟陈师古坠入魔道，离开洛阳去关中劝化他，不料惨遭杀害，还被夺走了《般若忏》心诀。我们这些后人虽不一定身在佛门，但都记得这个仇。后来我遇到尊师昙林上人，他劝我放下执念，遁入空门护持佛法，以此修成护法神……” 没等他说完，韦训突然哈哈哈高声大笑了起来，观川极为不悦，怒道：“你笑什么？！” 韦训笑得前仰后合，几乎流出血泪，好半天才说出话：“原来……原来昙林对谁都用这同一套说辞，只看哪个蠢货上钩，哪个就剃光头被他役使。他是不是还跟你提过什么心魔、三毒、无常，什么爱如逆风执炬，必有烧手之患？没想到啊没想到，说得玄而又玄，其实直接给人投毒。” 他低头看了一眼自己被香炉烫烂的手掌，又自嘲道：“而我烧手就真的烧手。” 听韦训讥讽心目中奉若神明的昙林，观川怒不可遏，喉咙之间的气息嘶嘶作响。他见韦训中毒后双目充血，举止言谈中颇有狂态，邪气四溢，心中更增厌恶：“既然没有被心魔毁掉，那你注定死于我手。”说罢深吸一口气，气充丹田，脖颈青筋暴起，狮吼蓄势待发。韦训尽力聚集模糊的眼神注视这个强敌，知道他修习般若忏已练到金刚不坏境界，极难破解防御。而自己负伤中毒，接近半盲，今夜必以命相搏。他叹口气，指关节发出噼啪声响，低声对自己说：“运气不好没带家伙，凑合打吧。” 这一路走来，想要护她平安，终究要杀穿过去，佛来斩佛魔来斩魔。此处第二次照镜 116 ? 第 116 章 ◎一头伤痕累累的青色鬼物悄然在古刹中穿行，寻找丢失的月亮……◎ 昙林坐在归无常殿中禅定，默默揣度策略是否能顺利进行。他在身边这一炉香中添了些使人松弛困倦的安息香，平日使用这个是为了让自己更容易进入冥想状态，没怎么闻过的人，则很容易因此放松警惕，被这种香料带入一种如堕云雾的恍惚境界。此时讲经说法，可轻易将自己的意念注入对方的头脑。勾起韦训的好奇心，将他留在殿中诉说陈师古的旧事，一方面是因为自己垂垂老矣，实在想将当年的秘闻传于后人；但更重要的是，昙林希望能说服韦训皈依，实现高僧迦什叶没能做到的伟业。当年那个修罗留下的恐怖印象太过深刻，漫漫四十年后，昙林已经在许多事上超然物外，但仍时不时在噩梦中回到那个血腥之夜。假如能够