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第273章

够了。之前黄金白银并没有作为民间流通的货币，以大秦目前的人口，国库的金银也是够了。货币的价值体现必须与劳动力和商品的价值挂钩，这样才不会导致通货膨胀或是通货紧缩。 “张良拟旨，治粟内史打造十万枚一两的金币，二十万枚一两的银币，一枚金币等价十枚银币，一枚银币等价一千枚半两钱，百姓亦可使用金币与银币进行交易。” 大秦本来1两黄金就等价10两白银等价10,000枚半两钱。只是之前百姓并不允许使用黄金进行交易。黄金是贵族之间才能用的货币。赵凌打造金币和银币，隐约地提高了百姓的身份地位，算是对百姓的一种认可，同时让这些从贵族们手里融过来的金银流入民间，做到真正的藏富于民。刺激民间经济。用金银来换取百姓的劳动力和物品，等来年春收之后，提高百姓的生产力之后，自然而然，也不会存在通货膨胀。第167章：造神、洗地十月初一。咸阳城内张灯结彩，难得的热闹。赵凌登基之后，吸引了大批的有识之士来咸阳，由允许诸子百家在民间传扬学说，允许百姓谈论诗经礼仪乃至各种故事。甚至他还令人在民间说书，开设酒楼和食肆。这些说书人每日不停歇地将嬴政的丰功伟绩说给百姓听。讲战国年间遭受了多少战乱，死了多少人。给百姓讲秦武帝的各项政令带来的好处。不是说嬴政暴君吗？他取消了周朝的人祭，陪葬也不过是用的泥俑。周朝真的那么好吗？为什么会灭亡？说书人在街头与百姓讲大统一的各种好处，讲分封制的坏处。告诉他们，没有什么赵燕齐楚，今后大家都是秦国人，谁想搞分封制或是打着国仇家恨的名义造/反，那就是要让战争再持续下去。这两个月，各地都上演着这样的戏码。严格来说，赵凌这就是在给嬴政强行洗地。嬴政有功亦有过，赵凌只谈其功，不谈其过。历史是由胜利者书写的，至少他要大谈嬴政的功劳。当代的百姓愚昧，与他们谈始皇之过，那他们可能便就能记住过。赵凌是把他们当人看，但该洗脑还得洗脑，不然刁/民那么多，影响大秦团结大一统的事情，一件都干不得。百姓这两个月算是感受到新君登基之后的舒服惬意，各种惠民政策层出不穷，他们也不再如往日那般走在街上都行色匆匆，可以互相交谈。一些曾经因为一些无妄之灾被抓去修长城的人也被释放，如今修长城修路，乃至种田垦荒虽然也有强制，但做了这些事，报酬比之前丰厚了一倍不止。他们甚至拥有了自己的田地。因为街上有人讨论国事，尚且无事，他们也不再小心翼翼，街上的百姓也充满了欢声笑语。百姓并不傻，谁对他们好，他们能清楚地感受到。两个月的时间，他们的生活可以说已经发生了巨大的变化。秦武帝已经做实了仁君之名。始皇庙已经建好，黄金打造的雕像坐落其中。赵凌率领着百官，来到始皇庙祈福上香。始皇庙香火鼎盛，赵凌在祭拜完嬴政之后，面对百官，沉声道：“先帝临终曾许下誓言，史官记下，令工匠镌刻于始皇庙中。” 百官闻言皆伏跪在地。赵凌拿出帛书，大声念道：“朕统六国，天下归一。” “筑长城、镇九州龙脉、卫吾大秦、护吾社稷。” “朕以始皇帝之名在此立誓。” “朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦之基。” “朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！” “此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！” 赵凌言语激昂，再次奠定嬴政祖龙的地位。拜神求仙，不如祖宗保佑。今后赢氏一族的血脉便是皇帝正统。仙魔鬼神，什么上天，皆不如嬴政！皇帝不拜上天，而是号令上天。自此，大秦只有