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第121章

膨胀。届时，朝堂上儒家提出的建议和做出的决定，赵凌必然需要慎重考量。儒家虽不掌握兵权，可一旦其计划实施，便会掌控底层的舆论导向，甚至控制百姓。如此一来，郡县乡里的官员又该如何应对呢？正如淳于越等人突然觉得扶苏不似之前那般亲近，扶苏此刻也对儒家有了新的看法。尤其是在被贬到上郡冷静了一段时间后，又经历了嬴政驾崩，以及近两日儒家门生对他的态度转变，这让扶苏开始对儒家的理念产生了质疑，进而认真思考一个问题：为何父皇生前要大力打压儒家呢？以扶苏的聪慧，只要不再对儒家抱有不切实际的幻想，站在皇帝的角度去思索，其中的缘由便不难理解。嬴政一心想要以法治国，削弱儒家的影响力，从而实现思想上的统一。而赵凌之前在常奉府宣称要以儒学为尊，还打算让儒家门生在乡里郡里建立功德碑以名留青史，这显然与嬴政之前推行的政令背道而驰。真要是按照赵凌所说的去做，不出十年，儒家在大秦的影响力恐怕将足以动摇大秦的根基。 “诸位爱卿对此可有异议？”赵凌面色沉着，可内心却暗自欣喜，他其实就盼着有人站出来反对。一旦有人提出反对，他就正好顺势允许不止儒家一家去做这件事。大秦的勋贵众多，有钱又有学识的世家大族更是不少，他们怎会眼睁睁看着儒家一家独大呢？大家相互竞争，形成“内卷”之势，这才是赵凌真正期望看到的局面。正所谓求上得中，如今在扶苏提出异议之后，这样的局面儒家依旧能够接受，说不定在他们心中还对赵凌感恩戴德呢。儒家的孔鲋和淳于越等博士率先表态：“臣等并无异议。” 在他们看来，赵凌既然已经表明要使儒家为尊，如今让所有人都参与进来，肯定是迫不得已。这个时候他们若是反对，那这个难得的机会可就彻底没了。与嬴政在位时以法家为尊，推行焚书坑儒的政策相比，如今的局面对于儒家来说，已然是再好不过的消息了。张良和尉缭身为赵凌的心腹，此时却并未立刻表态。他们二人紧皱眉头，似乎在权衡着其中的利弊。西文彦等人此前已得到赵凌的恩宠，深知未来将有无数财富等待着他们。而且，他们手下的门客若能借此机会被推举进入朝堂，也是一大幸事。他们看重的是，一旦完成赵凌所提出的要求，便可以将相关人员的生平与功绩上报给赵凌。以三大氏族的雄厚财富，立碑之事自然不在话下。更重要的是，朝堂上那些有实权的官职，正是他们安插自己人的好机会，此刻也是他们向赵凌表忠心的绝佳时机。于是，西文彦带头说道：“臣无异议。” 孟巍然和白祁也纷纷回应：“臣无异议。” 蒙武则紧皱眉头，沉默不语。他心中清楚，赵凌此举是在一步步改变之前《商君书》所推行的一些政令。大秦一直以来以军功作为官员晋升的主要条件，诸子百家的诸多学说大多被禁止传播，其目的就是不想让百姓分心，避免他们浪费时间在无关之事上，而是希望百姓专注于开荒垦地，发展国家实力。赵凌如今颁布的这条政令一旦实施，诸子百家和世家豪族们必然会为了在赵凌面前争宠露脸，而疯狂地投入到救济灾民的行动中。赵凌没有过多关注蒙武的反应，而是将目光投向了扶苏。他心中十分好奇，扶苏是否真如史书中所记载的那般德才兼备。即便他对政令内容做了一些调整，避免了儒家一家独大的局面，但这条政令一旦真正推行起来，依旧存在诸多潜在的重大弊端。稍有不慎，大秦恐怕真的会陷入混乱。如果扶苏仅仅因为他做的这一点小改变就毫无异议，那扶苏的才学恐怕也就不过如此，不值得他予以重用。扶苏感受到赵凌的目光，坦然地与他对视