第411章
感应，我们也不容易去判断是正是邪。 或者说，哪怕“他”刚开始是正的，走着走着也可能变成邪的，这都是不固定的。 其他“人”是正是邪，那是别“人”的事情。 我们只需要修好自己的心，自己是正的就行，不要起贪念。 如果是正缘，大家有事儿是可以商量的。 我们看不到“他们”，但是“他们”能看到我们，我们可以直接跟“他们”聊天，用嘴聊或者用心聊都行。 有啥想法大家商量着来呗。 随着进入觉醒的大时代，有感知的人会越来越多，大家不要太当回事儿。 公众号留言 别管看到什么光啊影啊，或者梦见什么神啊鬼啊的，好好做人就行。 人身难得。 先把人做好，其他机缘到了自然会有清晰的指引，不必瞎琢磨。 注意随时问问自己：我贪了吗？（包括钱、包括术、包括法等等，各种可能贪的东西或者执着的点都时常反思一下。） 胡思乱想本身就代表了贪，大家再品一下。 ( ?? ?? ??) 再比如下面这位友友的情况。 这位友友家开了3次堂口，现在“算是自己摸索状态”，帮人“还阴债”，“送婴灵”，“立堂口”。 在刚有感应之后，我不太建议立即从事这个行业。 因为刚开始的感应，我们很难确认是正是邪。 尤其是很多人还没有什么感应的时候，就被人催着“立堂口”的情况。（《修仙封神榜》第3章和第4章讲过这种情况。） 这位友友说他家立了3次堂口，最后“自己摸索”。 这是目前大部分堂口的情况。 立3次在这个“行业”里都算少的。 因为大部分人都是在一边摸索一边帮人点堂。 经验不足不一定能点明白，这是其中的一个原因。 另一个原因是，带使命的人来自上面，出马的小动物仙家们一般查不明白。 当自己修到一定的时候，自然就会觉醒，不必四处去求，好好地做人做事就好。 别贪图捷径，就不会入魔。 这里解释一下仙家。 仙家虽然称之为仙，但其实还没有成仙，只是走在修仙的路上而已。 它们可能修行了很多年，比我们的记忆更久一些。 我们可以把它们当成老爷爷和老奶奶。 80岁的老爷爷比我们见过的事情多一些，他们的意见有可能会考虑的更全面一些，但也不一定他们就是全对的。 100岁的老爷爷同理。 150岁的老爷爷也不能保证自己说的都是对的吧？ 500岁的老爷爷就能保证自己说的都是对的吗？ 1000岁的呢？ 上一章截图 这就是前一章的友友说的，“迷信外物，放弃自己，让自己最终被他人所控制。” 不要迷信任何人，尤其是有法力的“人”。 人家随便展示一下扔个鱼饵，上钩的人都会趋之若鹜，付出惨痛的代价。 迷信仙都算是迷，何况是人呢？ 上一章截图 “谁也不能保证谁永远不会成为E先生。” 这也是我很少给大家推荐师父的原因。 因为就算他们对我好，也不能保证他们就不会骗你们。 或者说，就算他们现在一心向善，也不代表他们以后不会起贪念。 我们没有办法去保证任何人。 “只有相信自己，不迷信，才有可能走稳自己的路。” 上一章截图 重点内容给大家再唠叨一遍，“不要请先生东看西看的”。 上一章截图 “修行就是为了更好的生活。” “不管骗子怎么骗，有个基本事实不会改变，那就是你现实中过得好不好，有没有过得更好。” （“大爱的”刘老师嘴里吐出来的也都是象牙，他也是还在继续传播他的“大爱文化”，跟E先生一样。） 不要以为被骗的人都是傻子，给你搞一顿电闪雷鸣，我不信有几个人会不“迷信”。 最后把那位友友的经历再截图一遍，给大家一个深刻地警醒。 上一章截图 哪怕一周瘦了40斤，这都“还算幸运的”，大家能想象出来不幸是啥样的吗？ 上一章截图 “打着慈善旗号四处做超度法事……” 这也是为什么建议刚有感应的人，在正邪不辨的时候不要随便给人做超度。 如果给你感应的是魔，那么你做的那些超度，就是在帮魔抓婴灵做它们的养料（或者被炼化）。 人家缘主本来是要忏悔，想把堕胎婴灵送到好地方才去超度，结果你给人抓了送给魔鬼了，你这算是干了个啥事儿？ （《修仙封神榜》第7章里讲过这种情况，认魔做爹，“正心正念”地帮“亲爹”四处传播“大爱文化”。） 所有有使命的人、有感应的人、能跟仙家联系上的人，一定一定先把人修好，反复内省自己有没有贪？ 贪图功德也是贪。 一定一定反复的自省。 先别管什么光啊影的，把心修正了再说其他事儿。 一旦心没立好，那么你“正心正念”做的事情越多，造的业就越重。 这也是为什么上一章的友友说，“他遭受的苦难我们也爱莫能助……” 如果在帮着魔不断地“超度”婴灵，这种业力怎么帮？ 能力越大，责任越大。 一旦出偏，产生的业力也会非常大。 先辨正邪。 不要相信别“人”说了什么，也不要相信“神奇的法术”，只以事实为依据，。 这个更好，是指内心的祥和与喜乐，而不是指变得多么有钱。 当然，也不能把债务越背越多。（不执着于有钱，也不排斥金钱的意思。） 如果是在跟魔打交道，一定会付出代价的。 要是日子越过越苦、身体越来越差，最好多多反省一下，自己做的到底是不是正的。 这也是很多人不明白为什么“好人”没好报，这个所谓的“好人”，真的做的是利益众生的好事吗？ 还是打着“大爱”的旗号，做着满足自己贪念的事儿？ 戒贪，尤其注意不要贪图神通和功德。 第898章 今天给大家分享一件好玩儿的事情。 前面的章节里请友友们帮忙在本书的开头给新粉提个醒，看完书后再调整，别东一头西一头的扰乱自己的心。 结果呢…… 第一章截图 “不然会出事”？？？ 要不是带着“铁杆粉”的招牌，看起来都像是来砸场子的，哈哈哈哈。 这话说的也太吓人了，我看一遍笑一遍，笑得我都要流眼泪了。 胆子小的粉丝，基本都能劝退了，哈哈哈哈。 我一直觉得自己不会说话，这么一比，好像我还行…… ( ? ?? ?) 咱对比一下会表达的人是怎么说话的。 这位友友既赞美了我，又展示了自己是个识货的人，这多美好。 是不是有区别？哈哈哈哈哈！ 好的表达，是阳光的、正向的。 比如，“二刷的人倒回来给大家提个醒，书看一半时别着急上网去买摆件，等整本书看完之后再做决定效果会更好！” 把重点落在“更好”上面，这样说会不会阳光一点？ 当然，我也是个嘴笨的，只是粗糙地给大家举个例子，意思是咱表达的时候尽量说正面的内容。 尤其是会了一点儿东西之后，说话尤其需要谨慎。 比如，一个考30分的人向你请教：他努力学习能不能考上清华。 与其直白地回复“做梦吧你”，不如乐观地鼓励他“努力一分就有一分的收获。” 或者说给对方一个更好的建议：“不一定人人都要考清华呀，也许你往XX方向努力会更容易发挥你的天分呢？” 我们的表达，尽可能给人以希望。 也有人认为，给人建议的话还是直白一些更好。 这个要看大家的心理承受能力。 新书里面会写到，跟修行高的人可以直话直说，但你跟普通人说“不然会出事”这么重的词，他不一定受得住。 大家多留言互动，会更容易提升到自己。 不一定会被我看到，被其他友友们回复也是一样的。 我看到评论区里，友友之间有时也会呛起来。 如果自己能跟别人吵起来，这对自己来说其实是件好事儿。 因为我们找到了自己需要修行的那个点。 我们平时是很难看到自己的缺点的，如果不起情绪，我们很多时候修都不知道从哪里去修。 一旦生气就好办了，我们就找到那个点了。 假设有人说某人长得丑，如果对方生气了，那就说明他是真的丑。 再假设说有人嘲笑某个人穷，如果那个人感觉自己的心灵受到伤害了，那他可能是真的穷。 严格来说，他是从内心里认为自己穷（或者丑），不一定是客观上的穷，而是一种心理上的认知。 放在自己身上的话，如果别人的某句话让我们生气了，那我们就要欣喜地意识到：哦，原来我在意自己的形象；哦，原来我内心是匮乏的；哦，原来我内心深处是一个敏感的人等等。 大家勇敢大胆地表达，才有机会挖掘到更多自己需要修行的地方。 感谢这位友友的热心互动和案例贡献。 ( ??????)? ?? 下面跟大家分享一位友友的自修案例。 我们不起情绪，不是因为对方很完美。 对方好不好那是对方的事。 我们的心会不会被别人的言行带着大起大落，这才是我们要修的地方。 第899章 接下来解释几个比较重要的点。 上一章末尾说到我们的心不要被别人的言行带着大起大落，这个“别人”既指真实的人，也包括“无形人”。 觉醒的时代大家的感
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