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第358章

看这本书里大家的留言,查漏补缺的收个尾,需要补的插图补一下。 秋收冬藏。 这个冬天好好藏一藏。(给自己的偷懒找个借口,哈哈。) 冬天藏好了,春天才有生发的底气。 大家也多注意休息。 为什么说百病生于气,因为生气是最灭阳的。 尤其是这几天阳气初生,上面提到了“四气调神”,大家注意保护好自己内在刚刚生发的这一丝阳。 正文刚好写到了生气的卡点,为了不影响大家的心情,我加一下番外,节奏写慢一点儿,错过这几天先,哈哈。 大家的公开留言我基本都能看到,群里的提问一般是来不及看。 第804章 番外 下面是的断语。 这个断语只是一个参考,是普通意义上的有福之人。 不少伟人的称骨都很轻。 因为成就大事的人,都经历过很多的磨难。 所以,哪怕测出来自己骨轻,只要能放下贪念,跨越过情绪的卡点,同样会有非凡的成就。 不必执着于数字本身。 衣食奔波出外手艺之人 短命非业谓大空,平生灾难事重重, 凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。 幼年劳碌中年清泰之人 身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人, 劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。 先难后易出外救人之命 此命推来骨肉轻,求谋做事事难成, 妻儿兄弟实难靠,外出他乡做散人。 人智巧多能出家求食之人 此命推来福禄无,门庭困苦总难荣, 六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。 身闲心不闲九流艺术之人 此命推来祖业微,门庭营度似稀奇, 六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。 干办营运先贫后富劳碌之人 平生衣禄苦中求,独自营谋事不休, 离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。 超群出众聪明近贵衣禄之人 一生作事少商量,难靠祖宗作主张, 独马单枪空做去,早年晚岁总无长。 此乃自卓为人才能近贵之人 一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中, 若不过房改名姓,也当移徒二三通。 才能客商守权达变智慧之人 初年运限未曾亨,纵有功名在后成, 须过四旬才可立,移居改姓始为良。 衣食有余独自卓立成家之命 劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休, 若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。 先贫后富近贵衣食足用之人 忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头, 难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。 性巧过人百事精衣食到老之人 初年运蹇事难谋,渐有财源如水流, 到得中年衣食旺,那时名利一齐收。 衣食丰满富贵巧艺术智之人 早年作事事难成,百计徒劳枉费心, 半世自如流水去,后来运到得黄金。 财榖有余主得内助爵禄富贵之人 此命福气果如何,僧道门中衣禄多, 离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。 有福禄先难后易过房入赘之人 生平福量不周全,祖业根基觉少传, 营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。 超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人 不须劳碌过平生,独自成家福不轻, 早有福星常照命,任君行去百般成。 聪明富贵才能厚重有福寿之人 此命般般事不成、弟兄少力自孤行。 虽然祖业须微有,来得明时去不明。 财帛丰厚宜称之人 一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标。 待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。 利上近贵有福有禄之人 此命终身运不通,劳劳作事尽皆空, 苦心竭力成家计,到得那时在梦中。 富贵近益生涯鼎盛机关之命 平生衣禄是绵长,件件心中自主张。 前面风霜多受过,后来必定享安康。 税户近贵专才为人衣禄之人 此命推来事不同,为人能干异凡庸, 中年还有逍遥福,不比前时运未通。 兵权有职富贵才能之人 得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开, 若使中年命运济,那时名利一齐来。 财碌厚重白手成家之人 为人心性最聪明,作事轩昂近贵人, 衣禄一生天数定,不须劳碌过平生。 好学近贵巧智财禄富厚之人 万事由天莫苦求,须知福禄命里收, 少壮名利难如意,晚景欣然更不忧。 福禄丰厚极富且贵之人 名利推来竟若何,前番辛苦后奔波。 命中难养男与女,骨肉扶持也不多。 富贵有余福寿双全之命 东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆, 衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。 高官禄厚学业饱满之人 早年多波折,晚年享福之命 此命推为旺末年,妻荣子贵自怡然, 平生原有滔滔福,财源滚滚似水流。 官员财禄厚重之人 初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴, 兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。 性巧精神仓库财禄之命 此命推来福不轻,自成自立显门庭, 从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。 文武才能钱榖丰盛之人 为利为名终日劳,中年福禄也多遭, 老来是有财星照,不比前番目下高。 禄厚官职财禄荣华富贵之命 一世荣华事事通,不须劳碌自亨通, 弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。 掌握兵权富贵长寿之人 一世荣华事事能,不须劳思自然宁, 宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。 青衣贵人僧道门中近贵之人 此格推为气量真,兴家发达在其中, 一生福禄安排定,却是人间一富翁。 有勇有谋威权富贵财禄之命 此命推来厚且清,诗书满腹看功成, 丰衣足食自然稳,正是人间有福人。 八品官职财禄丰盛之人 走马扬鞭争利名,少年作事费筹论, 一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。 七品官职长享荣华富贵之命 此格推来礼义通,一身福禄用无穷, 甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰。 六品官职文章压众精通之人 福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年。 名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。 官禄旺相才能性直富贵之人 平生福禄自然来,名利兼全福寿偕, 雁塔题名为贵客,紫袍金带走金阶。 五品官职财禄厚重之人 细推此格妙且清,必定才高礼义通, 甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。 四品官职荣华福寿财禄之人 一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功, 衣禄定然原裕足,田园财帛更丰盈。 法身官掌风雷权柄之人 不作朝中金榜客,定为世上大财翁, 聪明天赋经书熟,名显高科自是荣。 三品官职有权柄之人 此命生来福不穷,读书必定显亲宗, 紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同。 指挥太守万户封侯之命 命主为官福禄长,得来富贵实丰常, 名题金塔传金榜,定中高科天下扬。 二品官职尚书郎之命 此格威权不可当,紫袍金带尘高堂。 荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。 掌楬权威极大齐福禄之人 细推此命福非轻,富贵荣华孰与争? 定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。 公侯驸马丕相之命 此格人间一福人,堆金积玉满堂春, 从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君。 英名冠世万国来朝之人 此命生来福自宏,田园家业最高隆, 平生衣禄盈丰足,一世荣华万事通。 温和富贵繁荣极吉之命 富贵由天莫苦求,万金家计不须谋, 如今不比前翻事,祖业根基千古留。 惠收高位功名显达之命 君是人间衣禄星,一生富贵众人钦, 纵然福禄由天定,安享荣华过一生。 权力具备极品上流之命 此命推来福禄宏,不须愁虑苦劳心, 一生天定衣与禄,富贵荣华主一生。 此命生成大不同,公侯卿相在其中。 一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆 第805章 卡点 智策师父看着我气呼呼的样子,语气平和的问道:“世道就这么个世道,我们能做多少做多少呗。 这有什么好生气的呢?” 但是,我就是很生气呀,尤其是学术问题,这都涉及到“愚民”了,这都属于是文化侵蚀了,怎么能不生气呢? 我跟智策师父确认道:“你看到画错的太极八卦图,难道一点儿都不生气吗?” 智策师父笑道:“主流都是从内向外看,那我们就顺势而为呗。 没有必要非得要标新立异呀。 过刚易折。 我们自己知道对错就好了。 或者说,这都不涉及到对错,只是两个不同的立场而已,何至于生气呢? 知道图形要表达的意思就可以了,没必要执着于图形本身。” 我想了想,还是想不通。 我想到了老道儿说过的话:观点,简单来说就是观看事物的点。 看八卦,可以站在太极内看,也可以站在太极外看,这是观看的点不一样。 但是,我们修行的最终结果,不就是为了自由自在,不为所困吗? 站在太极内,会让我们“不识庐山真面目”,产生迷信和依赖等行为。 而站在太极外,则更利于保持清醒的辩证思维,人在局外。 类似于《金刚经》讲的:法尚应舍,何况非法。 术法,用的时候拿起来,用完之后就该放下,人不必一直囿于其中。 人在太极中,又如何放下? 再者说,就算是观察的角度不同,无所谓对错,也不必无脑的抨击传统呀? 更别提五花八门的太极阴阳图了。 无论怎么创新,太阳现在不仍然是从东方升起的吗? 太极图有的把东画成阴,也有的把南画成阴,这不就成了不讲理了吗? 智策

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