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第323章

,他戒酒了,又精神抖擞了。 再后来,他觉得自己已经康复了,又开始酗酒,人突然就……。 要不,先问问秉烛师父吧?” 她的决定,我都赞同。 联系了秉烛师父之后,秉烛师父也是强调自心的重要性,得本人有求生意志。 但妍爸的求生意志明显不是很强烈,他的态度是:“能活着,谁愿意去死。 可是,我现在本就该是个死人了。” 丘书妍问秉烛师父能不能帮忙做一下法事? 秉烛师父回复的是:“顺应因果。” 因果。 其实不论是风水还是法事,说的都是因果。 先要自己持正念,再说借外力。 第704章 感动自己的烂好人 对于不信风水或法事的人、或对于不想改变的人、或者缘分还没到的人,外力硬调,可能会让他产生抵触或质疑。 这样,把他的心弄的更歪了,那还不如啥也不做呢。 这就是所说的,不求不救。 硬救,不但不是行善,反而可能造了恶果。 妍爸本人已经选择了要尊重“大师”的论断,只是我们其他人觉得那样不好。 而因果,不是我们觉的好,而是要对方觉得好,最终也真的变好了,这才是果。 因果是一种客观存在,不以我们的个人意志为转移。 不论是孩子强迫父母接受某种观点,还是父母非得逼孩子做他不愿意做的事情。 口口声声对对方好,对方不领情,还把自己累的一身怨念。 这种掏心掏肺的付出,就是伤害。 并不是好心没好报。 而是很多烂好心的人,在用偏执的行为感动了自己,却没有尊重因果。 所以我们要自修,不要去做那个只感动了自己的烂好人。 但道理归道理,在自己的亲人身上,未必就能理智。 问了一圈,我们熟识的师父都是把自修放在首位的,本人没有强烈的意愿想做,他们都不想强求。 最终,找了个我们不太熟的师父帮忙做了一场法事。 想要花钱,总是能找到途径的。 这场法事与其说是帮妍爸做的,不如说是为丘书妍做的。 只为了让她心安。 法事我们是自己悄悄地做的,都没有告诉妍爸,以免节外生枝。 日子还是像往常一样过。 这一年是2016年。(因为本书里面性别做了对调,有些命理的问题对不上号,这一年就简单说一下,具体分析等到新书里再细说。) 妍爸还是像往常一样,隔一两天就洗一次肾。 洗肾,是需要通过手术在血管处植入一个通路,连接透析的机器。 一般做一次手术,可以用3-10年。 但妍爸春节过后,没多久就堵了。 重新换了一个部位,再次手术植入之后,过了一个月又堵了。 再次重新换了一个部位,再次手术植入。 那段时间,妍爸每个月都要住院一次。 好在这个植入手术是小手术,没几天就能回家了。 妍爸每次都会念叨:“看吧,就该64岁走的。 强求不得呀。 三天两头的去医院。” 我开导他道:“你反过来想呀。 虽然三天两头的去医院,但哪次医院也没能把你留下。 进去休息几天,就又出来了。 有没有‘能奈我何’的霸气?” 妍爸蔫蔫的回答道:“唉,天命难违啊!” 我:“……” 有时候很难说,是天命难违,还是人心所致。 宇宙间的水气开始减弱,容易在水和火上面出问题。 火上面的事情,比如燥,火气大,也对应着心脏,心血管。 水上出问题,对应着肾,肾结石等肾部问题。 这里说的水气,不是水蒸气,而是指五行之气。 前几年,是金气先减少了,所以会伤肺。 金生水。 金出问题了,水就不足了。 空间的水气减少的话,就要靠我们自己多补充一下,比往年多喝一点儿水。 水生木。 木主肝。 肝主怒。 大家也要关注自己和家人的情绪。 第705章 怀孕能不能吃螃蟹 妍爸既然固执的别不过劲儿来,我们也没什么办法,也只能随他自己。 人各有命。 改变能改变的,接受不能改变的。 我跟丘书妍的日子基本还是像往常一样,除了我不太爱出去旅游了,吃吃喝喝还是有的,经常跟不同的朋友聚聚。 有一次,约了肖志两口子吃螃蟹。 新加坡有几家比较著名的螃蟹店。 在威海,我们的螃蟹是以清蒸为主。 而在新加坡,最出名的是他们的黑胡椒螃蟹。 这道菜算是新加坡的独创,是多种文化融合的一个大杂烩。 螃蟹烹饪时使用的黄油源自英国人的传统,主料黑胡椒是马来群岛的特产,咖喱叶是印度料理的标志,调味品和豆豉则是广东菜的特色,中西合璧,融合出了一种独特的味道。 黑胡椒螃蟹既有烤的,又有炒的,各有千秋。 除了黑胡椒螃蟹之外,还有白胡椒螃蟹,辣椒螃蟹等等。 那天我们点的菜,全是螃蟹。 各种螃蟹配米饭。 我们一边吃,一边聊天。 肖志结婚之后,我们见面的次数明显少了很多。 有可能是他害怕我不懂赌桌规矩,影响他的赌运,所以不太爱跟我们玩儿了。 也有可能是他媳妇比较粘人,他们更喜欢二人独处。 具体的原因我不清楚,我也不在意。 我不是一个喜欢瞎琢磨不断内耗自己的人。 缘来缘去,随缘就好。 虽然好久没约了,但那天既然约了,就聚呗。 很久没见,大家的话题还挺多的。 肖志笑着跟我们分享:他的媳妇怀孕了。 我跟丘书妍都微微一愣,随后马上给他们道喜。 刚怀孕,还看不出来。 这本来是个挺喜庆的事儿,但是我突然想到有种说法是,孕妇不适合吃螃蟹,容易流产。 我看着满桌子的螃蟹,不知道该不该提。 丘书妍和肖志吃的不亦乐乎,他们都没有看出我的欲言又止。 这话说或不说,都不合适。 我要是说了,是让人家吃还是不吃? 他们要是信了,不吃了,但毕竟也已经吃了一半了,平白的惹人心里犯嘀咕。 他们要是不信,那听着也膈应。 但要是不说,中医讲螃蟹巨寒,别说怀孕初期了,经期都不建议吃,万一是真的有影响呢? 我暗自纠结了一会儿,试探着问:“我们也没生过孩子,不太了解。 听说孕早期,在饮食上需要注意的比较多,是吗?” “没什么讲究,想吃什么吃什么。”肖志的媳妇举着手里的螃蟹腿儿,笑道,“我奶奶还说不能吃螃蟹呢。 不用管它。” “哦!”我应了一声。 人家既然都已经这么说了,那我要是再继续说下去,就招人讨厌了。 而且,吃螃蟹只是说容易流产,也没有说一定流产,毕竟螃蟹是食物不是毒药。 那顿饭吃的算是相谈甚欢吧。 只是没想到,几天之后,肖志说他媳妇流产了。 在他媳妇休息了一段时间之后,我们又约了一次饭。 丘书妍好奇地问:“孩子这件事跟上次吃螃蟹有没有关系呀? 你们要生宝宝的话,我们都不敢随便约你们吃饭了。” 肖志媳妇道:“没有关系的。 我还特意问过医生了。 他说螃蟹的营养很丰富。 能流产,说明胎儿本身不够健康,优胜劣汰也是好事儿。” 丘书妍松了口气道:“哦,没有那么多禁忌就好。” 肖志道:“我们不讲究那么多,什么都吃营养才更均衡。 有空可以随便约。” 丘书妍道:“就是就是,万一胎儿本身不健康,生下来更头疼。 想吃什么吃什么,不挑食的宝宝才是最健康的。” 他们愉快的达成了共识。 但我心里却泛起了嘀咕。 中医不建议孕早期吃螃蟹,说是巨寒容易流产。 肖志的媳妇吃了,也确实流产了。 西医却说没有关系,可以随便吃。 两种冲突的理论,到底谁说的对呢? 怀孕到底可不可以吃螃蟹呢? 流产,跟螃蟹到底有没有关系呢? 这个问题,我想了很久。 直到有一天,在读《金刚经》的时候,我突然就想通了。 经书里有很多相似的否定、否定的否定等说辞。 比如:“无法相,亦无非法相。” “不应取法,不应取非法。” “非法,非非法。” “所谓佛法者,即非佛法。” “……” 以前读的时候,我一直不能理解这种“不是,也不是不是”这种说法。 那天我突然就想明白了。 很多事情,并不是二元对立的。 不是说你是对的我就是错的,或者说我是对的你就是错的。 有可能你也是错的我也是错的,或者你也是对的我也是对的,或者根本就无所谓对的还是错的。 怀孕到底能不能吃螃蟹,也所谓哪种说法是对的还是错的。 胎儿的体质有强有弱。 对于体质强的胎儿,吃什么都不会流产。 对于体质弱的胎儿,寒性食物对他影响确实比较大。巨寒的话,胎儿可能真的会流产。 螃蟹就是巨寒的食物。 那能不能吃螃蟹呢? 西医提倡优胜劣汰,不够强的、扛不住的,不要也罢。 中医则遵从上天有好生之德,能保的尽量保。 哪个是对,哪个是错? 只要想开了,什么都是对的。 吃也对,毕竟螃蟹除了性寒,还是有营养的。 不怕巨寒的胎儿,吸收了螃蟹的其他营养,可能比不吃更好。 可是不吃也对,有些先天没那么强壮的胎儿,好好呵护的话,那也是一条命。 什么命都是命,也无所谓高低贵贱。 生与不生,都是好

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