恐怖游戏：我真的只是一名医生_第230章

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第230章

是指离开人体过程，而是指被天上召回去受处罚的过程。所幸那个过程很短，最终承蒙超度，有机会到灵山去修行。因就是果，果也是因。恩也是仇，仇也是恩。哪怕医院的检查结果并不理想，阿茵也坚持要尊重宝宝的生命。有爱在，怨念就开始化解了。有一颗利他的善心，孽缘也有机会化为善缘。阿茵为宝宝考虑，收获了一个报恩宝宝。宝宝被爱打动，乖巧可爱不磋磨人，收获了被超度修行的机会。为众生，也是为自己。因果也不是单一的因果。 Jaya来世间一趟，除了解开自己的心念，他还带着人生的使命。他的使命是，唤醒世人的良知，引发大家的生命觉醒。我一直在想，我应该从何处觉醒。原来，他给我留的宝库藏在了这里。层层叠叠的因果。只化成一句话：利益众生。直到这一刻，我才彻底放下了心中对Jaya的那一丝执念。这种心灵上自由自在的感觉，让我相信，我大概是悟懂了他的使命，收到了他的点拨。第475章被骗一辈子跟阿茵聊完之后，我又跟师父聊了一会儿。师父听完我的感悟，赞许道：“太好了，要保持好这颗心，那你修行的层次才会越来越高。” 我问师父道：“我听说仙家有分狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、长仙（蛇仙）、白仙（刺猬）、灰仙（老鼠）等等。你背后的师父，属于哪一家的？” 师父道：“你说的那是出马仙，我们跟她们不一样。” 对于仙家，我不太了解，于是便问道：“仙家，不就是出马仙的意思吗？还有不出马的仙家？” 师父笑道：“对，我是属于出道仙。” “出道仙？”我之前没听说过仙家还有这种分类，便问道，“出道仙跟出马仙，区别是什么？” 师父沉吟了一下，解释道：“两者区别有很多。出马仙，一般是指有道行的动物附体，对人进行捆窍，仙家上身会有明显的感觉。出马的仙家脾气一般会很大，要吃的要喝的，不愿意白干活，不挣钱的不愿意看。出马仙什么人都敢帮，经常会因为不注重因果或贪财，看几年就看不了事儿了。因为背后的师父不来了。出道仙，是上方神仙给我们指派任务。我们是带着各自的使命，以渡众生为己任。我们大部分人都是佛道双修的，没有太多的形式，以修心为主。” 我听懂了，主要的区别是目标不一样，一个是为自己，一个是为众生。另外的区别是，消息来源不一样，办事儿形式不一样。道教经典《太上天坛玉格》讲：一切上真天仙神将，不附生人之体。正神不附体，附体非正神。出道仙，更注重自身的修行。不过我还有不明白的地方：“上方派的任务，是指什么类型的？” “不一定，比如拯救阴灵之类的。”师父道。 “那种上方的任务，有经费吗？”我问。师父笑道：“修行人，哪能事事讲钱。我们的重点在渡众生。做任务的话，不但不会计较经费，路费和住宿费还都是自己掏的。” 我没想到会是这样：“这怎么做个任务还得贴钱啊？时间久了，那怎么能贴的起呢？总是倒贴的话，贴没钱了，不就断了传承了吗？这样不利于可持续发展吧？”我问。师父笑道：“放心吧。上天不会亏待为他做事儿的人的。你只要真心的去帮助别人，总会有人主动送钱来的。” 主动送钱？我感慨道：“这我倒是信。多少人想找个靠谱的师父找不到，有真本事的师父太少了。” 师父纠正道：“不，有真本事的人不少。但是，有了本事还能保持正心正念的人，就没有那么多了。人的位置高了，就容易忘了本心，升起贪念。” 我不太理解，问道：“只要有真本事，能为别人解决问题，贪一点也无所谓吧？明码标价，双方谈妥就行。最怕的是遇到坑蒙拐骗罢了。” 师父道：“不，坑蒙拐骗，你很容易识别。最多被骗个三次两次，不会被骗一辈子。但有真本事的人起了贪念，他们可以骗人一辈子的。” 第476章内行骗外行我不是很理解，只要是骗，早晚会被识破吧，怎么会被骗一辈子呢？师父见我没吱声，给我举了个例子：“如果被冤亲债主索债，可能生病，可能噩梦，可能诸事不顺。请那些有本事但心不正的师父给化解，师父度化了索债的冤亲债主，收个万八千块钱的，很正常吧。这个债主一解，症状就消失了，大家会不会非常信任他。下次再有冤亲债主来，会不会还找这个师父解。来一次，解一次。你知道，累生累世的冤亲债主有多少吗。正因为他有真本事，有效果，所以才会让人一辈子就掉进了这个化解冤亲债主的坑。” 累生累世的冤亲债主？生生世世，谁能不曾伤害过生灵呢？那么加起来，债主到底有多少呢，谁也说不清。往少了说，累生累世，假设只有100个债主，每次化解一万，这就是100万。哪怕化解一次只收一千，那也是10万。难怪说这是个坑。如果信了心术不正的师父，那普通家庭就奔着倾家荡产去了。我一直以为，有效果就是最好的结果。不遇到忽悠人的骗子就行。没想到，还有这种既有效又坑人的陷阱。我问：“正心正念的师父，会怎么化解冤亲债主呢？” 师父道：“真心为众生考虑的话，既然要化解冤亲债主，就不只是化解来索债的这一位。而是应该尽可能的全面去查清所有能查到的债主，一次性都解决完。这既是对人负责，也是对阴灵负责。鬼比人还可怜，早日渡化，不但对人好，更是可以让它们早日获得解脱。” 我这才明白，原来化解冤亲债主，还有这么多道道儿。那些有本事但心不正的师父，一顿操作下来，既赚了名声又赚了钱。就跟我们做中介一样。比如琪儿两口子，来几天就找借口送回去，还退一半费用，同样是既赚了名声又赚了钱。工人交了中介费到新加坡打工，一开始都会给安排工作。你到底会遇到什么样发心的中介，从表面上是看不出来的。同样是找师父化解冤亲债主，交了钱，一开始都有效果，那师父的发心正不正，也是无法从表面上看出来的。当然，中介还有其他的操作套路。还有一些心地善良一点点（不多）的中介，会让你多干几个月再换人。新加坡的法律规定：工作满6个月被辞退，不用退还中介费。你刚来就被辞退，问题可能在雇主或中介。退还一半的费用。但你都来超过6个月了还被辞退，说明你对公司贡献不大。超过6个月，中介费也赚回来了，就不需要再额外保护了。新加坡的法律就会兼顾考虑各方的利益。所以也有中介，会钻这个漏洞。把工人辞退，但不用退钱。这种操作，赚钱速度就没有琪儿那么快，名声也一般，毕竟没退钱。但合理合法。每个行业，都有漏洞可钻。内行要想骗外行，外行防不胜防。第477章人有人道，鬼有鬼道唯一靠的，就是正心正念。凭良心。敬畏因果。命运的回旋镖，还会转回来的。我想到师父刚刚提的鬼比人可怜，想到了一件事儿，于是便问道：“师父，鬼为什么会比人可怜？有些时候，有的人压力太大，想一死了之。如果鬼比人还可怜，那死了不但不能解脱，岂不是比活着的时候还惨？” 师父严肃道：“千万不要以为可以一死了之。人有人道，鬼有鬼道。鬼道比人道艰难的多。人道都过不好，你凭什么觉得死了之后会更好？” 鬼道是个什么规矩我也不懂，便问道：“人有时候压力大，是为了一日三餐。鬼是灵体，又不用吃饭，做鬼有什么难的？” 师父反问：“谁说鬼不用吃饭？你没听说过吃不饱的饿死鬼吗？” 我这才想起来，《礼记》讲的祭祀，就是供鬼神吃饭。鬼神是吃饭的，只是不像人一样，可以一天三顿的吃。它们的常态是挨饿，却又没有的吃，所以叫饿鬼。《左传·宣公四年》记载：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁（音něi）而？（馁而是饥饿的意思。）整句话的意思是：鬼也需要吃饭，若敖氏的鬼魂（无人祭祀），岂不是要挨饿了吗？我因为对鬼了解的不多，差点儿进入误区，我还以为鬼可以不受空间限制随便飘，过的很自在呢。师父又道：“鬼的世界跟人的世界类似，也有高低贵贱之分。努力修行的鬼，能力强，资源多。没钱修行的鬼，没有本事就会挨欺负。不但挨鬼的欺负，可能不小心还会遇到要拿雷劈它的人呢！” 师父又在笑话我拿雷劈鬼的事儿。想想也是，没资源没能力，不小心还会被雷劈，是够可怜的。我想到了道家讲的“仙道贵生，无量度人。” 人身难得，好好活着。我感慨道：“难怪道家讲自杀违背天道，是很深的业障。难怪佛家讲，人人都是未开悟的佛，自杀等于是出佛身血，也是很重的罪。佛家和道家，用各种语言在表述自杀后的苦境。活着